حسين القصيفي

حسين بن رجب بن حسين بن علوان الحموي الأصل الدمشقي الميداني الشافعي الشطاري بالقصيف الشيخ الفاضل البارع الأعجوبة كان ﵀ له باع في عدة علوم قرأ وحصل وتفوق وظهرت له فضيلة لم تكن مع غيره لكن لم ينتفع بها ولم ينفع وكان كثير المطالعة لكتب الغزالي ﵁ سيما الأحياء وكان فلتدري المشرب دعبلي اللسان يقذف الكبير والصغير ويهجو الناس بشعره حتى أنه هجا نفسه فلذلك وقع في المهالك ويحكي أن السبب في ذلك غضب والده عليه وكان والده من العلماء المشهورين له اليد الطولى في العلوم الرياضية كالحساب والهيئة والفلك والمويسقي ويعرف الفرائض حق المعرفة وترجمه الأمين المحبي في تاريخه وذكر أن وفاته كأنت في سنة سبع وثمانين بعد ألف وبالجملة فقد كان ولده هذا من النوادر المقبولة وله شعر كثير وديوانه رأيته فرأيته يشتمل على هجو وحقيقة وغيره فمما جردت منه قوله ان أهل الخمول أهل الطريقة لهم قد بدت معاني الحقيقة وسواهم وأن تسامي غروراً ماله في الوجود تلك الرقيقة فاختصر واقتصر فما تم الا ذو ريا أو مرا خلا عن وثيقه وقوله

ومن شعره

وله أيضاً أحن إلى المنازل والربوع وقلبي من نواها في نزوع أسائل من لقيت ولي غرام مقيم بين أحشاء الضلوع لقد جد الهوى بي حيث أودى بما أبدى لدي من الضلوع وله

وقال أيضاً

ومن شعره قوله من قصيدة مطلعها

ومن هجوه قوله

وله أيضاً

ومن هجوه قوله في أهل التكية

يا نزولاً بالتكيةأنتم أهل البليةكل من رام حماكمحل في أقوى رزيه

مالكم قط صفاءلا ولا حال وفيهبل أمور ان تراءتفر منها ذي التقية

ما لورد كم وردوبل حظوظكم جليةواشتهاركم وبالللتعصب والحمية

والتراءس والتراءيوالتكبر بالمزيةلا دقيقة خير تبديمنكم سراً خفية

بل دعاء في مهأوأنزلتكم بالسويةشيخكم للجهل شيخكم حوى لفساد نية

مظهر السوء كذوبدارس السنة السنيةآكل السحت دواماًخقه السوء سجية

كم لكم فشر وقشركم له مكر الطويةكم يداهن كم يعانيماله عيش هنية

كم يفاخركم يباهيللتعاظم والانيةكم له جرار سوءكي ينال به العطية

وكأنت وفاة المترجم في حادي عشر جمادي الأولى سنة ثلاث وعشرين ومائة وألف ومن غريب ما وقع له بعد وفاته أنه لما أبيعت كتبه واشترتها فضلاء دمشق صار كل من أخذ كتاباً من تركته يرى هجوه فيه ﵀ وعفا عنه.