أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن المعروف بكورخر

مساءلة الرسوم عن الغوانيلدى الحكماء من سفه الوليد

إذا ضيّعت دمعك في رسومفرأيك ليس بالرأي السّديد

وما من حكمة خطرات شوقإلى عين مورّدة الخدود

يزري بعقلك تعريج على دمنمرّت عليها صروف الدّهر والزّمن

إنّ الوقوف بدار لا أنيس بهايقضي على عزمات الرأي بالغبن

تأوّبني من حبّ أسماء أولقعشاء إلى أن كادت (الشمس نشرق

وما في طلوع الشمس كشف لكربةولكنّ صدر المرء بالليل أضيق

تصديت لي في النوم فارتحت هاجداوما كل رؤيا في هوى النفس تصدق

محمّد إن مرّت سنوك ولم تنلمن العلم حظّا لم تكن بمحمّد

ولست براض عنك إن لم توافنيعشيّة يوم السّبت أو ضحوة الغد

لتدرك حظّا من أبيك فإنّهأسنّ وأمسى للمنون بمرصد

كأنّهم فلق الإصباح منبلجاكلّ أمير وكلّ بالعلا حال

سيادة ورثوها عن أوائلهمكفّ الأذاة وجود الكفّ بالمال

إنّ الأصول إذا طابت منابتهاطال الفروع وليس النّبت كالضال

وقافية حذّاء ألقيت حشوهاوصحّحت معناها فجاءت مهذّبه

مصدّقة في كلّ ما نطقت بهوإن كذبت أيضا فغير مكذّبه

لها رونق لا يخمد الدهر نورهمنقّحة من كلّ عيب مشذّبه

إذا شعراء السوء قالوا فعذّبواقوافي شعر لم تجدها معذّبه

/ لكلّ شيء فقدته عوضوما لفقد الحبيب من عوض

وليس في الدهر من شدائدهأشدّ من فاقة على مرض