تجاوز إلى المحتوى

من «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار» لابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)

سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمي السجستاني

اللغوي المقري أبو حاتم، نزيل البصرة وعالمها وسابح لججها الغزار، وعائمها. سبق في الأدب إحسانا، ونطق للعرب لسانا، وكان لا يفلّ غربه، ولا يستنفذ عضبه، ولم يكن مثله من جشم ولا مثله مهابا في غير حشم، لم يزل تؤم منه سهلا، ويؤمل منه ما كان

له أهلا، تتوسّمه فلا ترى محيّاه إلا طلقا، ولا ترد ماءه إلاّ طرقا. ولم يكن شبهة في حساب، ولا في خلائق بغير اكتئاب.

قال ابن خلكان: كان إماما في علوم الآداب، وأخذ عنه علماء عصره، كابن دريد والمبرّد وغيرهما، وكان حسن العلم بالعروض، وإخراج المعمّى، وكان صالحا عفيفا، يتصدّق كل يوم بدينار، ويختم القرآن في كل أسبوع. وكان إذا اجتمع مع المازني في دار عيسى بن جعفر الهاشمي يشاغل حلقته، وكان غلاما وسيما، فقال فيه أبو حاتم:

ما ذا لقيت اليوم منمتمجّن خنث الكلام
حركاته وسكونهتجنى بها ثمر الأنام
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة
وإذا خلوت بمثلهوعزمت فيه على اعتزام
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة
لم أعد أفعال العفاف وذاك أوكد للغرام
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة
نفسي فداؤك يا أبا العبّاس جلّ بك اعتصامي
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة
فارحم أخاك فإنّهنزر الكرى بادي السّقام
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة
وأنله ما دون الحرام فليس يرغب في الحرام
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة

ومن شعره قوله، وأظنه في المبرّد أيضا:

أبرزوا وجهه الجميل ولاموا من افتتن
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة
لو أرادوا عفافناستروا وجهه الحسن
للشاعر أبو حاتم السجستاني، اقرأ القصيدة

وكانت وفاته في المحرم، وقيل في رجب سنة ثمان وأربعين ومئتين بالبصرة.

ومنهم:

النص من طبعة المجمع الثقافي بأبو ظبي، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمات المحققين وملاحقهم وحواشيهم. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.