من «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار» لابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)
محمد بن محمد بن إبراهيم بن الخضر، الطبري
الآمليّ المحتد، الحلبيّ المولد، المهذّب، أبو نصر الحاسب. حاسب لو شاء لأحصى الأرض مساحة، وقسّم البرّ والبحر بالراحة، لا يعزب عنه في الحساب مثقال ذرّة، ولا في السحاب إذا أراد عدّة قطرة. لو همّ بجمع رمل عالج لأحصاه، أو حصر شجر ضارج لاستقصاه. ذكيّ فهم، وطالب علم نهم. لا يشوب
الانتقام عفوه، ولا يكدّر ما في ضريح الغمام صفوه. تخيّله المصدّق المكذّب، وشعره وافق اسمه المهذّب. لو رقا الصخر للان له قاسيه، أو دعا الجليل لخضع له راسيه. لو زاد المطر لأمسك عقوده الواهية، أو صاد الحجر لأنبطه عيونا جارية. وأنشد له ابن سعيد:
جننت فعوّذني بكتبك إن ليشياطين شوق لا يفارقن مضجعي
إذا استرقت أسرار وجدي تمردابعثت عليها في الدّجى شهب أدمعي
ومنه قوله:
هذا هلال كهلال الدّجىمن شعره قد لاح في غيهب
إن عطف الصّدغ على خدّهفانظر إلى المرّيخ في العقرب
ومنه قوله:
وشادن أبصرته راكبافي كفّه جوكانه يلعب
كالبدر فوق البدر في كفّههلاله والكرة الكوكب
ومنه قوله:
وشادن ذي عذار كنت أعشقهفصار يحلق لما طغى الشّعر
فاليوم قد زار موسى طور عارضهوكان بالأمس في أرجائه الخضر
ومنه قوله:
ومهفهف ريحان نبت عذارهفي ورد خدّيه الجنيّ الأحمر
أصلى بنار الخدّ عنبر خالهفبدا العذار دخان ذاك العنبر
ومنه قوله:
ومعود صيد الطيور بكاسروالعاشقين بكسر طرف لائح
هيهات أفلت من هوى متقنّصأبدا بجارحة يصيد وجارح
ومنه قوله في مليح يعمل التكك:
يا بائع التّكّة في سوقهمحكمة بالظفر والعقد
ما حاجتي إلا إلى تكّةتحلّها في خلوة عندي
ومنهم:
النص من طبعة المجمع الثقافي بأبو ظبي، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمات المحققين وملاحقهم وحواشيهم. مصادر الموقع