في وصف الإبل

وقد أنصف الإبل الذي يقول:

وقال الآخر:

الهوجاء: التي تجدُّ في السَّير وتركب رأسها، كأنَّ بها هوجاً، كما قال:

لله درّ اليعملات الهوج

وكما قال الأعشى:

والفضل: مشية فيها اختيالٌ، كأنّ مشيتها تخرج عن خطامها فتفضل عليه، والأصل في ذلك أن يمشي الرجل وقد أفضل من إزاره، وتمشي المرأة وقد أفضلت من ذيلها، وإنما يفعل ذلك من الخيلاء، ولذلك جاء في الحديث: "فضل الإزار في النار"، وقال رسول الله ﷺ لأبي تميمة الهجيميِّ: "وإيَّاك والمخيلة"، فقال: يا رسول الله، نحن قومٌ عرب، فما الخيلة? فقال رسول الله ﷺ: "سبل الإزار".

وقال الشاعر:

وقال أبو قيس بن الأسلت الأنصاريُّ:

[قال أبو الحسن: هذا وهم من أبي العباس، وما تروى إلاّلقيس بن الخطيم الأنصاري].

وقال الوليد بن يزيد:

ثم نعود إلى الباب، قال الراجز يصف إبلاً أو نوقاً:

الخدلَّج: المدمج السَّاقين، وإنما عنى المرأة التي ساقه حبُّه إليها.