ثناياي أخنى عَلَيْهِ الزَّمَانوالدهر مَا زَالَ مذ كَانَ يخنى

وَينْقص سنا وسنا يزِيدوالدهر يغرب فِي كل فن

أَرَانِي الزَّمَان نقيضين لىزِيَادَة سنّ ونقصان سنّ

رياض كَأَن الصاحب القرم جادهابأنوائه أَو صاغها من طباعه

يجلي غيابات الخطوب بِرَأْيهِكَمَا صدع الصُّبْح الدجى بشعاعه

سَحَاب كيمناه وليل كباسهوبرق كماضيه وخرق كباعه

لكل شَيْء عدمته خلفوَمَا لفقد الحبيب من خلف

منعم معجب بليت بِهِصب بتعذيب مهجتي كلف

لَا يرعوي عَن صدوده صلفافديته من مدلل صلف

إِذا أردْت السلو منصرفافَإِن ألحاظه تَقول قف

لَا تعجبوا من تذللي أبدافذلتي من هَوَاهُ من شرفي

يَا عجبا من جدي الهابطوَمَا مضى فِي زمن فارط

ظَنَنْت أَنِّي رَاكب مرّةعيرًا فَأَصْبَحت على حَائِط

مَا مَاء مزنكم الْغَمَام مجلجلتزجيه أنفاس الرِّيَاح لبسطه

أشفى لحامي غلَّة من رقْعَةمن عِنْد سيدنَا تكون بِخَطِّهِ

صفي الحضرتين أَبَا الْعَلَاءيدال الْمَرْء فِي ضمن الْبلَاء

وَلَيْث الغاب يلبد لامتياحوَغرب السَّيْف يغمد لانتضاء

لساموك الخفاء وَكَيف تخفىوَأَنت الشَّمْس فِي رأد الضحاء

أبي الإصباح أَن يخفى سناهضباب أَو يغشى فِي عَطاء

وَمن يثني الجدالة عَن ركونويختزل الغزالة عَن ضِيَاء

وحد الزاعبية عَن نَفاذوَغرب المشرفية عَن مضاء

وَمن سلب السماك علو سمكوَمن حجر الذكاء على ذكاء

وَإِن السَّيْل مستن طَرِيقاإِذا امْتَلَأت بِهِ شعب الاضاء

وَكَيف تسوم دنياك اسْتِوَاءوَهَذَا الدَّهْر اعصل ذُو التواء

فَلَا ترع العذول السّمع واعتضثَنَاء المعتفين عَن الشِّرَاء

وعش مَا مَال بالورقاء غُصْنوَمَا كرّ الصَّباح على الْمسَاء

أَبَا نعيم أيا فَرد الْجمال وَمنلَهُ من الْحسن مَعْنَاهُ وَجُمْلَته

لَا تجزعن لصدغ قد فجعت بِهِفَإِن عارضك الأحوى خَلِيفَته

إِن كَانَ صدغك معزولا فَلَا أَسفهَذَا عذارك قد جَاءَت ولَايَته

أيا للنَّاس من رجل سميننسيناه فثار من الكمين

تلقب بالأمين بِلَا احتشاموَلم نسْمع بخوان أَمِين

مَا أَن نظرت إِلَى محَاسِن وَجههوفتور مقلته وَحسن قوامه

إِلَّا وددت بِأَن تقد نواظريبيد الْهوى شسعا لنعل غُلَامه

لَا يصحبن مُلُوكنَا إِلَّا امْرُؤلص مغن مُفلس قواد

فَلهُ لديهم زلفة ومنالةوَلمن تحرج واستعف كساد

مَا ذَاك إِلَّا أَنهم أشكالهموالقرد يعرف قدره القراد

جمعت نفاذا فِي الْعُلُوم وَفِي الوغىوَمثلك فِي الهيجاء وَالْعلم فَارس