سُدتَ بَني الأَحوَصِ لَم تَعدُهُموَعامِرٌ سادَ بَني عامِرِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر السريع، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٦ من كتب التراث

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد السَّابِع عشر بعد الستمائة

  وَهَذِه أَبْيَات مِنْهَا:

• جمهرة أشعار العرب · أبو زيد القرشي (ت ١٧٠هـ)

  باب خبر أعشى بكر بن وائل

  وقال: يا ابن أخي من قدم على الأعشى أحداً فإنما يفعل ذلك بالميل، فهو أشعر شعراء الناس. ولما أنشد النبي، ﷺ، قول الأعشى الذي نفر فيه عامر بن الطفيل وفضله على علقمة بن علاثة ويمدح عامراً: السريع

• الديباج · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  المتنافرون في الجاهلية ثلاثة

  عامراً، فقال: ما الخطب يا أبا علي؟ فأخبره، وقال: إني قائل أبياتاً أتقول عليه وأزعم أنكما حكمتماني ثم، وأنا واقف في سوق عكاظ أنشدها فينشدها قواعد أصحابك أن يعقروا الإبل ويحفظ الشعر، ففعل وغدا الأعشى فقال ورفع عقيرته، أي صوته بالغناء:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  منافرة عامر وعلقمة

  وقال الأعشى:

• صبح الأعشى في صناعة الإنشا · القلقشندي (ت ٨٢١هـ)

  المقصد الثاني في ذكر أنموذج من المفاخرات والمنافرات ينسج على منواله

  … منكما واحد إلا وفيه ما ليس في صاحبه، وكلاكما سيّد كريم، فعمد بنو هرم وبنو أخيه إلى تلك الجزر فنحروها حيث أمرهم هرم، وفرّقوا بين الناس، ولم يفضّل هرم واحدا منهما على صاحبه، وكره أن يجلب بذلك شرّا على الفئتين، وهما ابنا عم؛ فلما رأى ذلك الأعشى، خرج وهو يقول:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الحاء (٢)

  … أنفِرَكَ عَلَيْهِ بِهَا وَأزعمُ أنَّكُمَا حَكَمْتُمَانِي ثُمَّ أَنَا وَاقِفٌ عَلَى سُوقِ عُكَاظَ فَمُنْشِدُهَا فَوَاعِدْ أصْحَابِكَ أنْ يَعْقرُوا الإبْلَ وَيَحْفَظُوا الشِّعْرَ فَفَعَلَ وَغَدَا الأعْشَى وَرَفَعَ عَقِيْرَتَهُ بِالغِنَاءِ وَالإنْشَادِ فَقَالَ: