أَقَيسَ بنَ مَسعودِ بنِ قَيسِ بنِ خالِدٍوَأَنتَ اِمرُؤٌ تَرجو شَبابَكَ وائِلُ

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب الاطراد

  ومن حسن الصنعة أن تطرد الأسماء من غير كلفة، ولا حشو فارغ؛ فإنها إذا أطردت دلت على قوة طبع الشاعر، وقلة كلفته ومبالاته بالشعر. وذلك نحو قول الأعشى:

• الممتع في صنعة الشعر · عبد الكريم النهشلي (ت ٤٠٥هـ)

  باب في التعيير والتوبيخ

  يجلس فيه الناس، وفيه حبس النعمان حتى هلك، فقال الأعشى من بني قيس بن ثعلبة يلوم قيس بن مسعود ويضعف رأيه فيما فعل:

• الديباج · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  بيوتات العرب في الجاهلية ثلاثة

  … وكان قيس بن مسعود ابن خالد استعمله كسرى بن هرمز أبرويز على أطراف العراقين وأعطاه خيلا وجعل له خراج الأبلة، وله يقول الأعشى:

• شرح نقائض جرير والفرزدق · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  هذا حديث يوم ذي قار

  وقال أيضاً لقيس بن مسعود:

• الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز · يحيى بن حمزة العلوي (ت ٧٤٥هـ)

  الصنف الخامس فى الاطّراد

  قال الأعشى:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  يوم ذى قار

  وقال الأعشى يلوم قيسا من أبيات: