وَعَلِمتَ أَنَّ النَفسَ تَلقى حَتفَهاما كانَ خالِقُها المَليكُ قَضى لَها

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٥ من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لرجل يخاطب آخر اسمه دد

  أي مسترهن بأجله، وهو كقول الأعشى:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  القَوَافي الوَاقِعَةُ فِي مَواقعها

  قَالَ: وكقَوْلِ الأعْشَى:

• الأنوار ومحاسن الأشعار · الشمشاطي (ت ٣٧٧هـ)

  في الدُّروع

  وأَنشد الأَصمعيِّ للأَعشى:

• شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات · ابن الأنباري (ت ٣٢٨هـ)

  قصيدة عنترة بن شداد وقصيدة عمرو بن كلثوم (٣)

  أي ما يقدر لك القادر. وقال الآخر:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  قول الأعرابي في صفة الفرس وإذا استدبر فهقل خاضب

  فجعله ملتزماً للبسها وغير عار منها. وقال الأعشى فذهب مذهب الأوّل: