كُنتَ المُقَدَّمَ غَيرَ لابِسِ جُنَّةٍبِالسَيفِ تَضرِبُ مُعلِماً أَبطالَها

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٢٥ كتابًا من كتب التراث

• طبقات فحول الشعراء · محمد بن سلام الجمحي (ت ٢٣٢هـ)

  كثير بن عبد الرحمن الخزاعي

  فَقَالَ لَهُ عبد الْملك أَفلا قلت كَمَا قَالَ الْأَعْشَى لقيس ابْن معدي كرب

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الرَّابِع وَالتِّسْعُونَ بعد الْمِائَتَيْنِ

  وَقَالَ فِي آخر القصيدة:

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  لرجل يخاطب آخر اسمه دد

  أي مسترهن بأجله، وهو كقول الأعشى:

• عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)

  القَوَافي الوَاقِعَةُ فِي مَواقعها

  قَالَ: وكقَوْلِ الأعْشَى:

• نقد الشعر · قدامة بن جعفر (ت ٣٣٧هـ)

  نعت المدح

  فقال له عبد الملك: قول الأعشى لقيس بن معدي كرب أحسن من قولك، حيث يقول له:

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  ودفاع المؤلف عنه

  … كرمُ فرسه، والذي ثبطني عنه سرعةُ طِرْفه، ولم يعلم أنّ مذاهبَ العرب المحمودة عندهم، الممدوحَ بها شجعانهم التفضلُ عند اللقاء، وترك التحصن في الحرب، وأنهم يرون الاستظهار بالجنَن ضرباً من الجبن، وكثرة الاحتفال والتأهّب دليلاً على الوهن، ولم يسمع قول الأعشى:

• سر الفصاحة · ابن سنان الخفاجي (ت ٤٦٦هـ)

  الكلام في المعاني مفردة

  وقال قول الأعشى:

• أمالي المرتضى · الشريف المرتضى (ت ٤٣٦هـ)

  باب فى الجوابات الحاضرة المستحسنة التى يسمّيها قوم المسكتة

  فقال له: هلّا قلت كما قال الأعشى: