القَوَافي الوَاقِعَةُ فِي مَواقعها

وَقَدْ أغْتَدي قَبْلَ العُطَاسِ بهَيْكلِشَديدِ مَشَكِّ الجَنْبِ فَعْمِ المُنْطِّق

بَعَثْنَا رَبِيئاً قَبْلَ ذلكَ مُخْمِلاًكَذِئبِ الفَضَا يَمْشِي الضَّراءَ ويَتَّقي

تَجْلُو بِقَادِمَتَيْ حَمَامَةِ أيْكَةٍبردا أُسِفٌ لِثَاتُهُ بالإثْمِدِ

كالأُقْحَوانِ غَدَاةَ غِبِّ سَمَائِهِجَفَّتْ أعَاليهِ وأسْفَلُهُ نَدِي

زَعَمَ الهُمَامُ بأنَّ فاهَا بارِدٌعَذْبٌ إذَا مَا ذُقْتَهُ قُلْتَ: أزْدَدِ

زَعَمَ الهُمَامُ وَلم أذُقْهُ، أنَّهُيُرْوَى بِرِيِقَتِهَا، من العَطَشِ، الصَّدي

وأَعْلَمُ مَا فِي اليَوْمِ والأمْسِ قَبْلَهُولكنَّني عَنْ عِلمِ مَا فِي غَدٍ عَمِي

صَحَا القَلْبُ عَنْ سَلْمى وَقد كانَ لَا يَسْلُووأقْفَرَ من سَلْمَى التَّعَانيقُ فالثِّقْلُ

لِذي الحِلْم من ذُبْيَانَ منِّى مَوَدَّةٌوحِفْظٌ، وَمَنْ يُلْحِمْ إِلَى الشَّرِّ أنْسُجِ

قَوْله:مَخُوفٍ كأنَّ الطّيْرَ فِي مَنْزِلاتِهِ ... عَلى جِيَفِ الحَسْرَى مَجَالسُ تَنْتَجي

ولَنِعْمَ حَشْوُ الدِّرْعِ أنْتَ إذَادُعِيتْ: نَزَالِ، وَلُجَّ فِي الذَّعْرِ

وأراكَ تَفْري مَا خَلْقتَ وَبَعْضُالقَوْمِ يَخْلُقُ ثمَّ لَا يَفْرِي

ولأنْتَ أشْجَعُ حينَ تَتَّجِهُالأبْطَالُ، من لَيْثٍ أبي أجْري

فَمَا صَدَعٌ بِخُبَّة أَو بَشْرجٍعَلَى زَلَقَ زَوَالِقَ ذِي كِهَافِ

تَزِلُّ اللِّقَوةُ الشَّغْواءُ عَنْهَامَخَالِبُها كأطْرافِ الأشَافي

بأحْرَز مَوْئلاً من جَارِ أوْسٍإِذَا مَا ضِيمَ جِيرانُ الضِّعافِ

وَإِذا تكونُ كَتِيبةٌ مَلْموُمَةُخَرْسَاءُ يَخْشَى الذّائدونَ نِهَالَها

كُنْتَ المُقَدَّمَ غَيْرَ لَابِسٍ جُنَّةٍبالسَّيفِ تَضْرِبُ مُعْلماً أبطالها

وعَلِمْتَ أنّ النَّفْسَ تَلْقَى حَتْفَهامَا كانَ خَالِقُها المَلِيكُ قَضَى لَهَا

ومثُل الَّذِي تُولونَنَي فِي بُيُوتكميُرَوِّي سِنَاناً كالقُدَامَى وثَعْلَبَا

ومَا عندَهُ رِزْقي علمتُ وَلَا لَهُعليَّ من الرِّيح الجَنُوبِ وَلَا الصَّبَا

وكَأسٍ شَرِبْتُ عَلَى لَذَّةٍوأُخْرَى تَداوَيتُ مِنْهَا بهَا

لكَيْ يَعْلَمَ الناسُ أنَّي امرؤٌأتيتُ الفُتُوَّةَ من بابِهَا

وَلَقَد رَبَأُتُ إذَا الصِّحابُ تَوَاكَلُواجَمْرَ الظَّهيرةِ فِي اليَفَاعِ الأَطْوَلِ

فِي رَأسِ مُشْرِفَةِ القذالِ [كأنَّماأَطُرُ السَّحَاب بَها بَياضُ المِجْدَلِ

ومَعَابلاً صُلْعَ الظُّباتِ] كَأَنَّهَاجَمْرٌ بِمَسْهَكَةٍ تُشَبُّ لِمُصْطَلي

وَلم أدْرِ مَنْ أَلْقَى عَلَيْهِ رِدَاءهُسَوى أنَّهُ قد سُلَّ عَن ماجدٍ مَحْضِ

بَلَى: إنَّها تَعْفُو الكُلُومْ وإِنَّمَانُوَكَّلُ بالأدْني وإنْ جَلَّ مَا يَمْضي

وكلُّ هَوىً وإنْ عَنَّى زَمَاناًلَهُ من بَعْدِ مَيْعِتِهِ تَجَلّي

كأنِّي لم أكُنْ مِنْ بَعْدِ إلْفٍعَذَلْتُ النَّفْسَ قَبْلُ على هَوًى لي

فإنْ أُقْصِرْ فقد أجْرَيْتُ عَصْراًوبَلَاّني الهَوًىَ فِيمَن يُبَلِّي

أرَاحَ فَرِيقُ جِيرَتِكِ الجِمالَاكأنَّهُمُ يُرِيدونَ احْتمَالا

فَكِدْتُ أَمُوتُ من حَزَنٍ عَلَيْهِموَلم أرَ نَاوِيَ الإظعان بَالَى

فإنْ تَهْجُ آل الزِّبْرِقَانَ فإنَّماهَجْوت الطِّوالَ الشُّمَّ من هَضْبِ يَذْبُلِ

وَقد يَنْبَحُ الكَلّبُ النُّجُومَ وَدُونهُفَرَاسِخُ تُنْضِي الطَّرفَ للمتأمِّلِ

أرَى اللَّيْل يَجْلوهُ النَّهارُ وَلَا أرَىعِظَامَ المَخَازِي عَن عَطِيَّةَ تَنْجلي

مَنْ يَفْعَلِ الخَيْرَ لَا يَعْدَمْ جَوَازِيَهُلَا يَذْهَبُ العُرْفُ بَين اللهِ والنَّاسِ

دَعِ المكارِمَ، لَا تَرْحَلُ لُبُغْيَتِهاواقعُدْ، فإنَّك أَنْت الطّاعِمُ الكاسي

إِذا نَزَل الشِّتَاءُ بِدَارِ قَوْمٍتَجَنَّبَ دارَ قَوْمِهمُ الشِّتَاءُ

هُمُ القَوْمُ الَّذين إذَا أَلمَّتْمن الأيَّامِ مُظْلِمَةٌ أضَاؤوا

دُنْيَا دَعَوْتُكِ مُسْمِعاً فأجِيبيوَبِمَا اصْطَفَيْتُكِ للهَوَى فأثيبي

دُومي أدُمْ لكِ بالوَفَاءِ على الصَّفَاإِنِّي بِعَهْدِكِ واثقٌ فَثقِي بِي