دُنيا دعَوتُكِ مُسمِعاً فأجيبي
الشاعر: أبو عيينة بن أبي عيينة · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر أبو عيينة بن أبي عيينة، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دُنيا دعَوتُكِ مُسمِعاً فأجيبي ... وبِما اصطَفَيتُكِ في الهوى فأثيبي
دومي أدُم لكِ بالصفاءِ على النوى ... إنّي بعَهدكِ واثِقٌ فثِقي بي
ومنَ الدليلِ على اشتياقي عَبرَتي ... ومشيبُ رأسي قبلَ حين مشيبي
أبكي إليكِ إذا الحمامَةُ طرَّبَت ... يا حسنَ ذاك إليّ من تطريبِ
تبكي على فنَنِ الغصونِ حزينَةً ... حزنَ الحبيبَةِ من فراقِ حبيبِ
وأنا الغريبُ فلا أُلامُ عَلى البُكا ... إنّ البُكا حسَنٌ بكُلِّ غريبِ
أفلا ينادي للقفولِ برحلَةٍ ... تشفي جوىً من أنفُسٍ وقلوبِ
ما لي صحبتُ على التعسُّفِ خالِداً ... واللَه ما أنا بعدَها بأريبِ
تبّا لصُحبَةِ خالدٍ من صحبَةٍ ... ولخالدِ بن يزيدَ من مصحوبِ
يا خالدُ بن قبيصَةٍ هيّجتَ بي ... حرباً فدونَكَ فاصطَبِر لحروبي
لمّا رأيتُ ضمير غشك قد بدا ... وأبيتَ غير تجهُّمٍ وقطوب
وعرفت منك خلائقاً جربتها ... ظهرت فضائحها على التجريب
خليت عنك مفارقاً لك عن قلى ... ووهبت للشيطان منك نصيبي
فلئن نظرت إلى الرصافة مرّة ... نظراً يفرّج كربة المكروب
لأمزِّقَنَّكَ قائِماً أو قاعِداً ... ولأروين عليك كل عجيب
ولتَأتِيَنَّ أباك فيك قصائدٌ ... حــــبَّرتُهــــا بــــتَشكُّرٍ مقلوبِ
ولأوذينك فوق ما آذيتني ... ولأوسدنّ على نعاجك ذيبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعسف: عسف: العَسْفُ: السَّير بِغَيْرِ هِدَايَةٍ والأَخْذُ عَلَى غَيْرِ الطَّرِيقِ، وَكَذَلِكَ التَّعَسُّفُ والاعْتِسافُ، والعَسْف: رُكوب المَفازَةِ وقطْعُها بِغَيْرِ قَصْد وَلَا هِداية وَلَا تَوَخِّي صَوْب وَلَا طَريق مَسْلوك. … (لسان العرب)
- بالصفاء: صَفَا: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ، مَمْدودٌ: نَقِيضُ الكَدَرِ، صفَا الشيءُ والشَّرابُ يَصْفُو صَفاءً وصُفُوّاً، وصَفْوُهُ وصَفْوَتُه وصِفْوَتُه وصُفْوَتُه: مَا صَفَا مِنْهُ، وصَفَّيْتُه أَنَا تَصْفِيَةً. وصَفْوَةُ كُلِّ شيءٍ: … (لسان العرب)
- بعهدك: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- تطريب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- دعوتك: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- دومي: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)