حرف الخاء (٢)

أَناة وَحِلمًا وانتظارًا بِهم غدًافما أنا بالواني ولا الضَرِع الغمرِ

لَعلَّ صروفَ الدَهرِ والحسن منهمسيَحلُّهم على مَركَبٍ وَعرِ

وَكنتُ وإيّاهُم كَمن نبّهَ القَطاولو لم ينبَّه بَاتَتِ الطيرُ لا تَسرِي

خَلَعَ الإِلَهُ عَلَيْكَ يَوْمَ لَبِسْتَهَاخَلْعَ الشَّكُوْرِ بَهجَةَ المُزْدَادِ

لا زِلتَ أبْيَضَ غُرَّةٍ وَأيَادِيْتَبْدُوْ لنَا فِي سُوْدُدٍ وَسَوَادِ

وَكَسَاكَ مِنْ خَلْعِ القُلُوبِمَحَبَّةٌ كَمَحَبَّةِ الآبَاءِ لَلأوْلَادِ

فَظَلَلْتِ فِي خَلعٍ تَفَاوُتُ فَخْرِهَاخَافٍ تُلَاحِظُهُ العُقُولُ وَبَادِ

خِلَعٌ خَلَعْتَ بِهَا قُلُوْبَ عِدَاكَمَلأْتَ سُرُوْرًا كُلَّ مَنْ يَهْوَاكَا

لَا زِلْتَ تَلْبَسُ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلَهَاأَبَدًا عَلَى إِرْغَامِ مَنْ عَادَاكَا

وَوَقَاكَ رَبُّ النَّاسِ مَا تَخْشَاهُ مِنْعَنَتِ الزَّمَانِ وَظُلْمِهِ وَكَفَاكَا

خَلعُوا عَليه وَزيّنوهوجاءَ في عِزٍّ وَمَنَعه

وَكَذاكَ يفعَل بالجمالِلنَحرِهَا في كُلِّ جُمعَه

لَا بتُطرنّك خلعَة ألبستَهامَا خَلعُ قَلبكَ بَعدَها ببعَيدِ

وَالبُدن ليسَ بمذكرٍ تربيتُهاللنحر ليلَة جُمعةٍ أو عِيدِ

خِلْعَةٌ مِنْ جَنَابِكَ اليَوْمَ تُحْييكُلَّ صَبٍّ أمَاتَهُ الهُجْرَانُ

خَلَّفَ ضوءَ الشمسِ خَلفَهِوَمرَّ يَسرِي ظَاعنًا في الظَّلَامِ

خُلْفُ الوَعِيْدِ حَمِيْدٌ لا يُذَمُّ وَلَمْيَكُنْ خُلْفُ مَوْعُوْدٍ بِمَحْمُودِ

خَلَفُوْنِيْ خِلَافَةَ الذِّئْبِ في الشَّاءِوَكَانُوا فِي جَهْلِ حَقِّيْ شَاءُ

خُلْقُ الصَّدِيْقِ لِخُلْقِ الدَّهْرِ مُتّبَعٌفَإِنْ صَفَا للصَّافِيْ أو جَفَا لَجَفَا

جَرَّبْتُ فِي شِدَّتِي أن لا صَدِيقَ لِمَنْأَضْحَى كَعْصفٍ عَلَيْهِ الدَّهْرُ عَصَفَا

خُلُقُ الكَرِيم وإِنْ تَطَاوَلَ عَهْدُهُخَيرٌ وَأَفضَلُ مِنْ جَدِيدٍ لَئِيْمِ

خُلِقَ الِّلسَانُ لِنُطْقِهِ وَكَلَامِهِلا لِلسُّكُوتِ وذَاكَ حَظُّ الأخْرَسِ

فَإِذَا جَلَسْتَ فَكُنْ مُجِيْبًا سَائِلًاإِنَّ الكَلَامَ يَزِيْدُ رَبَّ المَجْلِسِ

خَلَقَ اللَّهُ لِلحَدِيثِ رِجَالًاورِجَالًا لآفَةِ التَّصْحِيفِ

خُلِقَ النَّاسُ كيْ يَسُوْسُوا أُمُورًاقُلِّدُوْهَا وَأَنْتَ كيْمَا تُنَاكَا

نَظرةٌ منكَ نَيكَةٌ مِن سَوِاكَاوَكَذَا ذَاكَ في القَياس كَذَاكَا

وَإِذَا مَا رأيتُ وَجهًا مَليحًاكَان حَظِّي من حُسنِهِ أَن أَراكَا

بأبِي أنتَ مِن بَديعِ جَمَالٍبَذَّ حُسنَ الوُجُوه حُسنُ قَفَاكَا

خُلِقَ النَّاسُ لِلبَقَاءِ فَضَلَّتْأُمَّةٌ يَحْسَبُونَهُمْ لِلنَّفادِ

صِحَةُ المَوْتِ رَقْدَةٌ يَسْتَرِيح الجِسْــمُ فِيْهَا وَالعَيْشُ مِثْلُ السُّهَادِ

خُلُقَانِ لا أرضَاهُمَا لِفَتًىتِيْهُ الغِنَى وَمَذَلَّةُ الفَقْرِ

فَإِذَا غَنِيْتَ فَلا تَكُنْ بَطِرًاوَإِذَا افْتَقَرْتَ فَتِهْ عَلَى الدَّهْرِ

وَاصْبِرَ فَلَسْتَ بِوَاجِدٍ خَلَفًاأَدْنَى إِلَى فَرَجٍ مِنَ الصَّبْرِ

وَإِذَا غَنِيْتَ فَلا تَكُنْ بَطِرًافَوَرَاءَ أيَّامِ الغِنَى فَقْرُ

وَإِذَا افْتقَرتَ فَلَا تَكُنْ جَزِعًافَوَرَاءَ كُلِّ دُجنة فَجْرُ

خُلِقْتُ أَلُوْفًا لَوْ رُددتُ إلى الصِّبَالَفَارَقتُ شَيْئًا مُوْجَعَ القَلْبِ بَاكِيًا

خُلِقْتُ عَلَى بَابِ الأميرِ كَأنَّنِيقفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ ومَنْزِلِ

إِذَا جئت أَشكُو طُولَ ضرٍّ وَفَاقةٍيقولون لَا تَهلَّل أسًى وتجملِ

فسَالت دُمُوع العين من سُوءِ فعلهمعَلَى النَّحرِ حتَّى بل دمعي محملي

لقَد طَالَ تَردادي وقَصدي إليهمفهل عندَ رَسم دارٍ من مُعوَّلِ

خُلِقْتُ عَلَى مَا فيَّ غَيْرَ مُخَيَّرٍوَلَوْ أنَّنِيْ خُيِّرْتُ كُنْتُ المُهَذَّبَا

أُريد فلا يُقضَى ويُقضَى وَلم أرِديَقصُر علمي أن أَنالَ المغيبا

أُريدُ فلَا أُعطَى وأُعطَى ولم أرِدويقصُر علمي أَن ينَالَ المَغيَّبَا

وَأصرفُ عَن قَصدِي وَإِنِّي لمبصرٌوأضحى ومَا قضَّيتُ إِلَّا تَعجُّبَا

وَمَا استَفرَعَ اللذاتِ إِلَّا مشَيَّعٌإِذَا همَّ لم يذكر رضا من تغضَّبَا

خُلِقْتُ فِي الحُسْنِ فَرْدًافَمَا لِحُسْنِكَ ثَانِ

كَأَنَّمَا أَتَى شَيئًا حَوَىجَمِيْعَ المَعَانِي

م- خُلِقْتَ كَمَا أرَادَتْكَ المَعَالِيْفَأَنْتَ لِمَنْ رَجَاكَ كَمَا يُرِيْدُ

عَجِيْبٌ أَنَّ سَيْفَكَ لَيْسَ يَرْوَىوَسَيْفُكَ فِي الوَرِيْدِ لَهُ وُرُوْدُ

وَأَعْجَبُ مِنْهُ رُمْحُكَ حِيْنَ يُسْقَىوَيَصْحُو وَهُوَ سَكْرَانٌ يَمِيْدُ

خُلِقَتْ مَسَاعِيْكَ الكَرِيْمَةُ فِي العُلَىبِمَثَابَةِ الأرْوَاحِ فِي الأبْدَانِ

خُلِقْتُ مُسِيئًا مَرَّةً وَمُرَاجِعًاوَلَيْسَ إِلَى أهْلِ السَّمَاءِ سَبِيْلُ

خُلِقْتُ مِنَ التُّرَابِ بِغَيْرِ ذَنْبٍوأرْجِعُ بِالذُّنُوْبِ إلى التُّرَابِ

خُلِقْتَ مِنَ التُّرَابِ وَعَنْ قَرِيْبٍتَغَيُّبُ تَحْتَ أطْبَاقِ التُّرَابِ

بِلَالُ الشَّيْبِ فِي فَودَيْكَ نَادَىبِأعْلَى الصَّوْتِ حَيَّ عَلَيَّ الذَّهَابِ

طَمِعْتَ إِقَامَةً فِي دَارِ طُعْمٍفَلا تَطْمَعْ فَرِجْلُكَ فِي الرِّكابِ

خُلِقْتَ مِنَ الأشْرَافِ مِنْ آلِ عَامِرٍكَمَوْقِعِ أُمِّ الرَّأْسِ مِنْهُ المَسَامِعُ

فَمَا طَمِعَ الأعْدَاءُ مِنِّيْ بِعَثْرَةٍ وَلَا دَنَّسَتْنِي عِنْدَ ذَاكَ المَطَامِعُ

وَإِنِّيْ عَلَى جُوْدِي أُعِنُّ سَمَاحَتِيبِمَنْعٍ إِذَا مَا قِيْلَ أَنْتَ مَانِعُ

خُلِقْتَ مِنْ مَجْدٍ فَقَدْ فُقْتَ الوَرَىإِذْ خُلِقُوا مِنْ حَمَإٍ مَسْنُون

خُلِقْتُ لأَن أغْشَى المَغَاشِيْ كُلَّهَاوَمَالِي بِأَنْ أَغْشَى الهَوَانَ يَدَانِ

خُلُقٌ جَدِيْدُ كُلَّ يَوْمٍمِثْلُ أَخْلَاقِ البِغَالِ

خُلُقٌ فُطِرْتُ عَلَيْهِ فَهُوَ سَبْحِيَّةُ العَــرْضِ يَسْمَنُ وَالمَعِيْشَةُ تَعْجَفُ

خُلُقٌ كالزُّلالِ عَنِ الصَّخْرِوَعَرْضٌ لِلعَارِ عَنْهُ زَلِيْلُ

خُلْقُكَ مِنْ خَلْقِكَ مُسْتَخْرَجٌ وَالظُّلْمُ مُشْتَقٌّ مِنَ الظُّلْمَةْ

خِلَقٌ مُمَثَّلَهُ بِغَيْرِ خَلَائقٍتُرْجَى وَأجْسَامٌ بِلا أَرْوَاحِ

خُلِقْنَا رِجَالًا لِلتَجَلُّدِ وَالأَسَىوَتِلْكَ الغَوَانِي لِلبُكَا والمأتم

أَمالكُ أَنَّ الحُزنَ نائموَمهمَا يَدومُ فالوجدُ لَيس بدائمِ

تأمَّل رُويدًا هل تَعذَّرُ سَالمًاإلى آدَم اَم هَل تَعُدُّ ابن سَالِمِ

مَتَى تَكُ مَفجُوعًا بأبيضَ لم يكُنيُشَدُّ عَلى جَدواه عقد التمائم

بغَارس دُعميٍّ وهضبَةِ وائِلوَكوكَب عتابٍ وَجَمرَة هَاشِم

شجَى الرّيح فازدَادت حَنينًا لِفَقدِهِوأحدَث شجوًا في بكاء الحَمائمِ

فَمن قبله مَا قَد أُصيبَ نَبيُّناأَبُو القَاسمِ النُورُ المبينُ بقَاسم

وخبِّر قيسٌ في الجَليَّةِ بابنهِفَلَم يتَغيَّر وَجهُ قيس بن عَاصمِ

وَقالَ عَلِيٌّ في التَعازي لِأَشعَثٍوَخافَ عَلَيهِ بَعضَ تِلكَ المَآثِمِ

أتَصبِر للبَلوى عَزاءٌ وَحسبَةٌفَتوجَرَ أم تَسلُو سُلوَّ البَهائِمِ

خلِقْنَا عِنْدَهُ حَتَّى كأَنَّالا هُبِّيْ بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَا

خُلُقٌ نَشَأْتُ عَلَيْهِ مَنْزَمَنِ الصِّبَى وَهَلُمَّ جَرًّا

خُلِقُوا كالمَنَاجِلِ العُوْجِلا تَرْجِعُ حَتَّى يَرُدُّهَا الحَدَّادُ

وَجَمِيْعٌ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِوَفِي فِيْهِمِ الحَصَى والرَّمَادُ

خُلِقُوا وَمَا خُلِقُوا لِمَكْرُمَةٍفَكَأَنَّمَا خُلِقُوا وَمَا خُلِقُوا

رُزِقُوا وَمَا رُزِقُوا سَمَاحَ يَدٍفَكَأَنَّمَا رُزِقُوا وَمَا رُزِقُوا

خَلِّ النِّفَاقَ لِأهْلِهِوَعَلَيْكَ فَالْتَمِسِ الطَّرِيْقَا

وَارغَبْ بِنَفْسِكَ أَنْتُرَى إلَا عَدُوًّا أو صَدِيْقَا

خَلِّ سَبِيْلَ مَنْ وَهَى سِقَآؤُهُوَمَنْ هُرِيْقَ بالفَلاةِ مَاؤُهُ

خَلِّطْ عَلَى النَّاسِ يَنْسُبُوْكَ إِلَى الظَّرْفِ وَشَتِّتْ عَلَيْهِمْ السُّبُلا

خَلِّ عَنْكَ المُزَاحَ مُجْتَنِبًاإِنَّهُ يُبْدِيْ لَكَ العَطَبَا

خَلَّفَكَ الدَّهْرُ وَأوْدَى بِهِفَلَيْتَهُ السَّاقِيْ وَأَنْتَ المُصَابُ

وَالدَّهْرُ قِدمًا يَا أبَا مَعْمَرٍ يُبْقِيعَلَى مَرْبَطِ الفَرَسِ شَرَّ الدَّوَابْ

خَلِّ مَنْ قَلَّ خَيْرُهُلَكَ فِي النَّاسِ غَيْرُهُ

خَلَّوْ عَليَّ الدَّهْرَ بَعْدَهُمْفَبَقِيْتُ كَالمَنْصُوْبِ لِلدَّهْرِ

خُلَّةٌ فِيَّ مِنْ خِلالِ الحَمِيْرِلَمْ يَطِبْ فِي شُرْبٌ بِغَيْرِ صَفيْرِ

خَلَّى أَخٌ عَنْكَ فَلا تُخَلِّهِمَنْ لَكَ يَومًا بِأَخِيْكَ كُلِّهْ

خَلَّيْتُ عَنْكَ مُفَارِقًا لَكَ عَنْ قِلًىوَوَهَبْتُ لِلشَّيْطَانِ مِنْكَ نَصِيْبِيْ

لَمَّا رَأيْتُكَ خَائِسًا بِمَوَدَّتِيمُتَلَوِّنًا فِي مَشْهَدِي وَمَغِيْبِي

وَبَلَوتُ مِنْكَ خَلَائِقًا مَذْمُومَةًظَهَرَتْ فَضَائِحُهَا عَلَى التَّجْرِيْبِ

لَمَّا رَأيْتُ ضَمِيْرَ غَيْبِكَ قَد بَدَاوَأَبَيْتَ غَيْرَ تَجَهُّمٍ وَقُطُوبِ

خِلٌّ يَصُدُّ وَعَاذِلٌ مُتَنَصِّلٌوَمُنَازعٌ يُؤْذِي وَنَمَّامٌ يَشِيْ

وَالقَلْبُ مِنْ خَمْرِ الصَّبَابَةِ مُنْتَشِيهَل مُجِيْرٌ مِنْ شرَابٍ مُعْطِشِ

وَالنَّفْسُ مِن بَرْحِ الهَوَى مَقْتُولَةٌوَلَكَمْ قَتِيْلٌ فِي الهَوَى لَمْ يُنْعَشِ

جُمِعَتْ عَلَيَّ مِنَ الهُمُومِ غَرَائِبٌخَلَّفْنَ قَلْبِي فِي أسَاءٍ مُوحِشِ

خَلِيْلٌ أتَانِي نَفْعُهُ عِنْدَ حَاجَتِيإِلَيْهِ وَمَا كُلُّ الأخْلَاءِ يَنْفَعُ

خَلِيْلٌ إِذَا مَا جِئْتُ أبْغِيْهِ حَاجَةًرَجَعْتُ بِمَا أبْغي وَوَجْهِيْ بِمَاَءِهِ

بَلَوْتُ رِجَالًا يَعدّهُ فِي إخْائهِمفَمَا ازْدَدْتُ إلَّا رَغْبَةً فِي إخَائِهِ

خَلِيْلُكَ أَنْتَ لا مَنْ قُلْتَ خِلِّيْوَإِنْ كَثُرَ التَّجَمُّلُ وَالكَلامُ

خَلِيْلُكَ مَنْ أَهْدَى لَكَ العَيْبَ خَالِيًاحِفَاظًا وَفِي الأشْهَادِ قَدْرَكَ يَرفَعُ

خَلِيْلُكَ مَنْ يُعِيْنُكَ فِي الرَّزَايَاوَيَحْفَظُ فِي المَغِيْبِ لَكَ العُهُوْدَا

خَلِيْلَيَّ أبْكَانِيْ المَشِيْبُ بِضِحْكِهِوَقَامَتْ عَلَى عَصْرِ الشَّبَابِ نَوَادِيُهُ

وَهَل رَاجِعٌ رَيَعَان شَرخُ شَبَابِهِوَقَد ضَلَّ هَادِيْهِ وشَابَتْ ذَوَائِبُهُ

قَتَلتُ زَمَانِي خِبْرَةً وَأهيْلَهُوَعَلَّمَنِيْهَا خَطْبُهُ وَتَجَارِبُهْ

وَأَصْبَحْتُ مِنْ بَيْنِ الأنَامِ كَأنَّنِيأخُو زَلَّةٍ مَا أعْتَبَ الدَّهْرَ عَاتِبُهُ

يُسَالِمُنِيْ بِالوِدِّ مَنْ لَا أَوَدُّهُوَيَطْلُبُنِي بِالثَّأرِ مَنْ لا أُحَارِبُهُ

وَمَا زَالَ رَبُّ الفَضْلِ يُنْكِرُ فَضْلَهُأخُو الجَهْلِ والنّقْصَانِ إِذْ لَا يُنَاسِبُهُ

فللهِ مَحْسُودٌ عَلَى الفَضْلِأصْبَحتْ مَنَاقِبُهُ الحُسْنَى وَهُنَّ مَثَالِبُهُ

أأضرَعُ إِنْ جَارَ الزَّمَانُ بِصَرْفِهِعَلَيَّ وَنَابَتْنِي أعْتِدَاءً نَوَائِبُهُ

وَلَا غَرْوَ أنْ يَخْبُو مِنَ النَّارِوَقْدُهَا وَتَنْبُو مِنَ الغَضَبِ الحُسَامِ مَضَارِبُهُ

خَلِيْلَيَّ أَغْرَاضِيْ يُعِيْدُ مَرَامُهَافَهَلْ فِيْكُمَا عَوْزٌ عَلَى مَا أُحَاوِلُ

خَلِيْلَيَّ أَمَّا أمُّ غَمْرٍ فَمِنْهُمَاوَأَمَّا عَن الأخْرَى فضلا تَسلَانيْ

أَلا يا اسلما بالبئر من أم واصلٍومن أم جبرٍ أيُها الطَّللَانِ

كَفَى حَزنًا أنِّي تَطاللتُ كَي أَرَىذُرَى عَلَمي دَمخ فَمَا يُرَيانِ

أَلا حَبَّذا وَاللَّهِ لَو تَعلَمانِهِخيَالُكُمَا يا أيها العَلَمان

وَماؤكُما العذبُ الذي لَو شَربتُهُوَبي نَافِضُ الحمَّى إذًا لَشفاني

خَليليَّ لَيسَ الرأي في صَدر وَاحدٍأشيرَا عليّ اليَوم مَا تَريانِ

لا ركبَ صَعبَ الأمر إِن ذَلولَهُبنجرانَ لا تَجري لحين أوانِ

وَمَا غَضُّ هذا الطَّرفِ منّي سَجيَّةٌولَكنَّنا في مَذححٍ غَرِبَانِ

أعينيَّ يا عَينيَّ حتَّام أَنتُمابهجرانِ أم الغَمر تحتلجانِ

عَذرتُكِ يَا عَيني الصَّحيحةُ وَالبُكَافمالكِ يا عَورَاءُ وَالهَملانِ؟

مِنَ النَّاسِ إنسَانانِ دَيني عَليهمَامَليّانِ لو شاءَا لقَد قَضيانِي

تُحدِّث طَرفَانا بمَا في ضمِيرنَاإِذَا استَعجمت بالمنطقِ الشفتَانِ

فواللَّهِ مَا أدرِي أَكُلّ ذوي الهَوَىعَلَى مَا بنا أَم نحنُ مُبتَليَانِ

خَلِيْلَيَّ إِنَّ البَيْنَ أفْنَى مَدَامِعِيفَهَلْ لَكُمَا مِنْ عِبْرَةٍ أسْتَعِيْرُهَا

وَأصْعَبُ مَا يَلقَى المُحِبُّ مِنَ الهَوَىتَدَانِي النَّوى مِنْ خِلَّةٍ لا يَزُورُهَا

لَقَدْ أُنْسِيَتْ نَفْسِي المَسَرَّاتِ بَعْدَكُمُفَإنْ عَادَ عِيْدُ الوَصْلِ عَادَ سُرُورُهَا

خَلِيْلَيَّ إِنَّ الجَزْعَ أَضْحَى تُرَابُهُمِنَ الطِّيْبِ كَافُوْرًا وَعِيْدَانُهُ رَنْدَا

وَمَا ذَاكَ إلَا أن مَشَتْ بِجَنَابِهِأُمَيْمَةُ فِي سِربٍ وَجَرَّتْ بِهِ بُرْدَا

عَلَى مَوعِدٍ قَدْ كَانَ بَيْنِيْ وَبَيْنَهَاقَضَتْ نَذْرَهَا فِيْهِ وَأَوْفَتْ بِهِ عَهْدَا

خَلِيْلَيَّ إِنَّ الدَّهْرَ مَا تَرَيَانِهِ فَصَبْرًاوَإلَا أيُّ شَيءٍ سِوَى الصَّبْرِ

عَسَى اللَّهُ أن يَرتَاحَ لِي فَرجةُيَجيءُ بِها من حَيث أدرِي وَلَا أَدرِي

سأَلتُكُما باللَّه مَا تَعلمانيولا تَكتُما شيئًا فعِندكمَا خُبرِي

أَأَرفَعُ نيرانَ القرَى لعُفَاتِهاوَأَصبِرُ يَومَ الرَّوعِ في ثُغرة الثَغرِ

وَأسألُ نَيلًا لا يُجادُ بمثلهِفيفتَحُهُ بِشري وَيحتُمُه عُذرِي

ويَا ربَّ يَومٍ لَا تَوارَى نجُومُهُمَددتُ إِلى المظلُومِ فِيهِ يَدَ النَّصرِ

فَسُبحانَ رَبِّي مَا لِقَومٍ أَرَى لهمكَوامِنُ أَحقَادٍ عَقاربُها تَسرِي

إِذَا مَا اجتَمَعنا في النَّدِيِّ تَضاءَلُواكَما خَفيت مَرضَى الكواكب في الفَجر

بَنُو العَمِّ لا بل هُمْ بَنُو الغَمِّ والأذَىوأعوانُ دَهرِي إن تظلّمتُ من دَهرِي

وَغَاضَهُم المَجدُ الذي لَا يُطِيقُهُلئِيمٌ ولَا وانٍ ضَعيفٌ عَن الوترِ

فَدُونَكُم الفِعلُ الّذِي أَنَا فاعِلٌفإنَّكُم مثلي إذًا وَلكُم فَخري

خَلِيْلَيَّ إِنَّ الرَّأْيَ لَيْسَ بِمُفْرَدٍأَشِيْرَا عَلَيّ اليَوْمَ مَا تَرَيَانِ

خَلِيْلَيَّ إِنَّ الصَّبْرَ فِي طَعْمِهِ مُرُّوَإنِصَبَرَ الإِنْسَانُ لا يَصْبِرُ الدَّهْرُ

خَلِيْلَيَّ إِنَّ العُسْرَ سَوْفَ يُفِيْقُوَإنَّ يَسَارًا فِي غَدٍ لَخَلِيقُ

خَلِيْلَيَّ إِنَّ المَوْتَ لَيْسَ بِذَاهِلوَلَيْسَ الَّذِي يُهْدِيْ المَنَايَا بِغَافِلِ

خَلِيْلَيَّ يُغْنِيْ الدَّهْرُ كَلَّ قِيْلَةٍوَمَا أَنَا إلَا فِي سَبِيْلِ القَبَائِلِ

إِذَا أَنَا لَمْ يَنْفَعْ لِسَانِي وَلَم أجُدبِمَالِي طَالَتْنِي يَدُ المُتَطَاوِلِ

وَمَا المَالُ إلَا عَادَةٌ مسْتَرَدَّةٌ لَهَامَوضِعٌ عِنْدِي وَعِنْدَ الأرَاذِلِ

خَلِيْلَيَّ إِنَّ الأمْرَ مَا تَرَيَانِهِخُمُوْلُ نَبِيْهٍ وَارْتِفَاعُ سَفِيْهِ

فَلَا تَسْألَانِي عَنْ عَجِيْبٍ رَأيتُهُفَأعْجَبُ مَا لاقَيْتُ مَا أَنَا فِيْهِ

خَلِيْلَيَّ إِنَّ اليَوْمَ شَاكٍ إِلَيْكُمَاوَهَل تَنْفَعُ الشَّكْوَى إِلَى مَنْ نُرِيْدُهَا

حَزَازَاتِ شَوقٍ فِي الفُؤَادِ وَحَسْرَةٌ أظَلُّ بِأطْرَافِ البَنَانِ أذُودُهَا

وَلِي نَظْرَةٌ بَعدَ الصُّدُودِ مِنَ الجَوَىكَنَظْرَةِ ثَكْلَى قَدْ أُصِيْبَ وَلِيْدُهَا

خَلِيْلَيَّ إِنِّيْ بَالرِّيَاحِ مُوَكَّلٌ إِذَا مَاصَبَاهَا نَاوَحَتْ أَوْ جَنُوْبُهَا

ومَا ذاكَ من حُبِّ لها غَير أنَّهاتَمُرُّ عَليَّ ذات اللَّمَا فَتُصِيبهَا

إِذَا أقبلَتْ عَانقتُها مُتنشمًالعلّي يأتيني مَعَ الرِّيح طِيبُهَا

وَإن أدبَرَتْ اتبعتُها لَحظ نَاظِرِيعسَى تَرفَعُ الأستار عنِّي هبُوبُها

خَلِيْلَيَّ إِنِّيْ لِلثُّرَيَّا لَحَاسِدُوَإِنِّيْ عَلَى رَيْبِ الزَّمَانِ لَوَاجِدُ

أَيُجْمَعُ مِنْهَا شَمْلُهَا وَهِيَ سَبْعَةٌوَأعْدَمُ مَنْ أحبَبْتُهُ وَهُوَ وَاحِدُ

خَلِيْلَيَّ إِنِّيْ لا أرَى غَيْرَ شَاعِرٍفَلِمْ مِنْهُمْ الدَّعْوَى وَمِنِّيْ القَصَايدُ

خَلِيْلَيَّ أَلا تُسْعدَانِيْ عَلَى الهَوَىوَوَجْدِي وَشَوْقِي فَاذْهَبَا وَدَعَانِيْ

خَلِيْلَيَّ جُوْرَا بَارَكَ اللَّهُ فِيْكُمَاوَإِنْ لَمْ تَكُنْ هِنْدٌ لأرْضِكُمَا قَصْدًا

تَحَيَّرتُ مِنْ نُعْمَانَ عُودَ أراكَةٍلِهِنْدٍ وَلَكِنْ مَنْ تُبَلِّغُهُ هِنْدَا

وَقُولَا لَهَا لَيْسَ الضَّلَالُ أَجَارَنَاوَلَكِنَّنَا جُرْنَا لِنَلْقَاكُمُ عَمْدَا

خَلِيْلَيَّ رَاجَعْتُ الهَوَى بَعْدَ سَلْوَةٍوَعَاوَدْتُ أشْجَانِي وَعَاوَدَنِي وَجْدِي

فَإنْ لَمْ تَنُوحَا فِي الدِّيَارِ وتُسْعِدَافَلَا تَعْجَبَا أنْ نُحتُ فِي دَارِهَا وَحْدِيْ

خَلِيْلَيَّ عُدَّا حَاجَتِيْ مِنْ هَوَاكُمَاوَمَنْ ذَا يُوَاسِيْ النَّفْسَ إلَا خَلِيْلُهَا

إِلَى دارِمِيّ قَبْلَ أَنْ تَطْرَحَ النَّوَىبِنَا مَطرَحًا وَقَبْلَ بَيْنٍ يُزِيْلُهَا

وَإِنْ لَمْ يَكُنْ إلَا تَعُلُّلَ سَاعَةٍقَلِيْلًا فَإنِّي نَافِعٌ لِيْ قَلِيْلُهَا

خَليليّ علمِي بالّذي هو كائِنٌوَإِن اللَّهَ أعلَمُ بالأَمرِ

هُمَا مَنَعانِي أن أُسَامَ دنيةًوأَعرفَ قدرًا لامرئٍ لا يرى قَدرِي

خليليّ عوجَا من صُدور الرّواحِلعَلَى رَبع ميٍّ وابكِيا في المَنازِلِ

لَعَلَّ اِنحدارَ الدَمعِ يُعقِبُ راحَةًمِنَ الوَجدِ أَو يَشفي نَجِيَّ البَلابِلِ

خَلِيْلَيَّ عَهْدِيْ بِاللَّيَالِي صَوَافِيَافَمَا بَالُهَا أُبْدِلْنَ جِيْمًا بِصَادِهَا

خَلِيْلَيَّ فِيْمَا عِشْتُمَا هَلْ سَمِعْتُمَامُحِبًّا بَكَى مِنْ حُبِّ قَاتِلِهِ قَبْلِيْ؟

لَقَد فَرِحَ الواشونَ أَن صَرَمَت حَبليبُثَينَةُ أَو أَبدَت لَنا جانِبَ البُخلِ

يقولون مهلًا يا جميلُ وإنَّنيلأُقسِمُ مَا بي عَن بثينَة مِن مَهلِ

أَحلمًا فقبلَ اليوم كان أوانُهُأأخشَى فقبل اليَوم أُوعِدْتُ بالقتلِ

بثينُ صلي حَبلي ولَا تَصرِ منَّهُفمثلُكِ مَوجودٌ وَلن تَجدِي مثلي

أيُصرَمُ حَبلي يا بُثينُ وقَادَنيإِليكِ الهَوَى قوُدَ الجنيبَةِ بالحَبلِ

فيَا رَبِّ إِن تَهلك بثينَةُ لم أَعِشفُواقًا ولم أفرح بمالٍ ولَا أَهلِ

ويَا ربّ إن وقيّتَ شيئًا فوقَهاصُروفَ اللَّيالِي ربّ واجمع بها شملي

ولو تَركَت عقلي مَعي مَا طَلبتُهاولكن طِلابَها لما فات من عقلي

إِذَا ما تَباعثنا الذي كَانَ بينَناجرى الدَمعُ من عَيني بُثينة بالعُجل

كلانَا بلى أو كادَ يَبلَى صَبابةًإِلى إلفهِ وَاستعجَلَت عبره قبلي

فيا وَيح نفسِي حَسبُ نفس الذي بهَاويَا ويح أهلي مَا أصبتُ به أَهلي

ومَا لبَس العشاقُ يومًا مَن الهَوىولَا جدَّدُوا إلا بقيّة مَا أبلي