ألا يا أسلما بالنير من أم واصل
الشاعر: طهمان بن عمرو الكلابي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر طهمان بن عمرو الكلابي، من العصر الأموي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا أسلما بالنير من أم واصل — ومـــن أم جـــبــر أيــهــا الطــللان
وهـل يـسـلم الربـعان يأتي عليهما — صـــبـــاح مــســاء نــائب الحــدثــان
إلا هــزئت مــنّـي بـنـجـران إذ رأت — عــثــاري فــي الكــبــليـن أمّ أبـان
كـأن لم تـرى قـبـلي أسـيـرا مكبّلا — ولا رجـــلا يـــرمــى بــه الرجــوان
عـذرتـك يـا عـيني الصحيحة والبكا — فــمــا لك يــا عــوراء والهــمــلان
كـفـى حـزنـا إنـي تـطـاللت كـي أرى — ذرى قُـــلّتـــي دمــخٍ كــمــا تــريــان
كــأنــهـمـا والآل يـجـرى عـليـهـمـا — مــن البــعـد عـيـنـا بـرقـع خـلقـان
إلا حــبــذا والله لو تــعــلمـانـه — ظــلالكــمــا يــا أيــهــا العـلمـان
ومــاؤكـمـا العـذب الذي لو وردتـه — وبــي نــافــض حــمّــى إذا لشــفـانـي
وإنــي والعــبــســي فــي أرض مـذحـج — غــريــبــان شـتّـى الدار مـخـتـلفـان
غــريــبــان مـجـفـوان أكـثـر هـمّـنـا — وجــيــف مــطــايــانــا بــكــل مـكـان
فـمـن يـرى مـسـانـا ومـلقـى ركابنا — مــن النــاس يــعـلم أنـنـا سـبـعـان
خـليـلي ليـس الرأى فـي صـدر واحـد — أشــيــرا عــليّ اليــوم مــا تـريـان
أأركـــب صـــعـــب الأمـــر إنّ ذلّوله — بــنــجــران لا يــرجــى لحـيـن أوان
ومــا كـان غـضّ الطـرف مـنـا سـجـيّـة — ولكـــنـــنـــا فـــي مــذحــج غــربــان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالنير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ …
- برقع: برقع: البُرْقُعُ والبُرْقَعُ والبُرْقُوعُ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ للدوابِّ وَنِسَاءِ الأَعْراب؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ حِشْفاً: وخَدٍّ كَبُرْقُوعِ الفَتاةِ مُلَمَّعٍ، ... ورَوْقَينِ لَمَّا يَعْدُ أَن يَتَقَشَّرا الْجَوْهَر …
- بنجران: النَّجْرَانُ : العطشانُ؛ يبحثُ النّجران عن ماء يرويه مؤ نَجْرَى ج نَجَارَى.-: خشبة يدور علبها الباب.