ولا اتبعتكم يوم ظعن فلائها
الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«ولا اتبعتكم يوم ظعن فلائها» من شعر الفرزدق، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَلا اِتَّبَعَتكُم يَومَ ظَعنٍ فِلائُها ... وَلا زُجِرَت فيكُم فِحالَتُها هَلِ
وَلَكِنَّ أَعفاءً عَلى إِثرِ عانَةً ... عَلَيهِنَّ أَنحاءُ السِلاءِ المُعَدَّلِ
بَناتُ اِبنِ مَرقومِ الذِراعَينِ لَم يَكُن ... لِيُذعَرَ مِن صَوتِ اللِجامِ المُصَلصِلِ
أَرى اللَيلَ يَجلوهُ النَهارَ وَلا أَرى ... عِظامَ المَخازي عَن عَطِيَّةَ تَنجَلي
أَمِن جَزَعٍ أَن لَم يَكُن مِثلَ غالِبٍ ... أَبوكَ الَّذي يَمشي بِريقٍ مُوَصَّلِ
ظَلِلتَ تُصادي عَن عَطِيَّةَ قائِماً ... لِتَضرِبَ أَعلى رَأسِهِ غَيرَ مُؤتَلِ
لَكَ الوَيلُ لا تَقتُل عَطِيَّةَ إِنَّهُ ... أَبوكَ وَلَكِن غَيرَهُ فَتَبَدَّلِ
وَبادِل بِهِ مِن قَومِ بَضعَةَ مِثلَهُ ... أَباً شَرَّ ذي نَعلَينِ أَو غَيرِ مُنعَلِ
فَإِن هُم أَبَوا أَن يَقبَلوهُ وَلَم تَجِد ... فِراقاً لَهُ إِلّا الَّذي رُمتَ فَاِفعَلِ
وَإِن تَهجُ آلَ الزِبرِقانِ فَإِنَّما ... هَجَوتَ الطِوالَ الشُمَّ مِن هَضبِ يَذبُلِ
وَقَد يَنبَحُ الكَلبُ النُجومَ وَدونَها ... فَراسِخُ تُنضي العَينَ لِلمَتَأَمِّلِ
فَما تَمَّ في سَعدٍ وَلا آلِ مالِكٍ ... غُلامٌ إِذا ما قيلَ لَم يَتَبَهدَلِ
لَهُم وَهَبَ النُعمانُ بُردَ مُحَرِّقٍ ... بِمَجدِ مَعَدٍّ وَالعَديدِ المُحَصَّلِ
وَهُم لِرَسولِ اللَهِ أَوفى مُجيرُهُم ... وَعَمّوا بِفَضلٍ يَومَ بَسرٍ مُجَلَّلِ
هَجَوتَ بَني عَوفٍ وَما في هِجائِهِم ... رَواحٌ لِعَبدٍ مِن كُلَيبٍ مُغَربَلِ
أَبَهدَلَةَ الأَخيارَ تَهجو وَلَم يَزَل ... لَهُم أَوَّلٌ يَعلو عَلى كُلِّ أَوَّلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- اتبعتكم: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- الذراعين: ذرع: الذِّراعُ: مَا بَيْنَ طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى، أُنثى وَقَدْ تذكَّر. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: سأَلت الْخَلِيلَ عَنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ: ذِراع كَثِيرٌ فِي تَسْمِيَتِهِمْ بِهِ الْمُذَكَّرَ ويُمَكَّن فِي ال … (لسان العرب)
- السلاء: سلأ: سَلَأَ السَّمْنَ يَسْلَؤُه سَلْأً واسْتَلَأَه: طَبَخَه وعالَجَه فأذابَ زُبْدَه، وَالِاسْمُ: السِّلاءُ، بِالْكَسْرِ، مَمْدُودٌ، وَهُوَ السَّمْنُ، وَالْجَمْعُ: أَسْلِئَةٌ. قَالَ الْفَرَزْدَقُ: كانُوا كَسالِئةٍ حَمْقاء … (لسان العرب)
- اللجام: لجم: لِجامُ الدَّابَّةِ: مَعْرُوفٌ، وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَالْجَمْعُ أَلْجِمَة ولُجُم ولُجْم، وَقَدْ أَلْجَمَ الْفَرَسَ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ سُئل عَمَّا يَعْلَمُه فكَتَمَه أَلْجَمَه اللهُ بل … (لسان العرب)
- المخازي: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- المعدل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- الويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي … (لسان العرب)