أتنسى بنو سعد جدود التي بها

الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

«أتنسى بنو سعد جدود التي بها» من شعر الفرزدق، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَتَنسى بَنو سَعدٍ جُدودَ الَّتي بِها ... خَذَلتُم بَني سَعدٍ عَلى شَرِّ مَخذَلِ

عَشِيَّةَ وَلَّيتُم كَأَنَّ سُيوفَكُم ... ذَآنينُ في أَعناقِكُم لَم تُسَلَّلِ

وَشَيبانُ حَولَ الحَوفَزانِ بِوائِلٍ ... مُنيخاً بِجَيشٍ ذي زَوائِدَ جَحفَلِ

دَعَوا يا لَسَعدٍ وَاِدَّعَوا يا لَوائِلٍ ... وَقَد سُلَّ مِن أَغمادِهِ كُلُّ مُنصَلِ

قَبيلَينِ عِندَ المُحصَناتِ تَصاوَلا ... تَصاوُلَ أَعناقِ المَصاعيبِ مِن عَلِ

عَصَوا بِالسُيوفِ المَشرِفِيَّةِ فيهِمُ ... غَيارى وَأَلقَوا كُلَّ جَفنٍ وَيَحمَلِ

حَمَتهُنَّ أَسيافٌ حِدادٌ ظُباتُها ... وَمِن آلِ سَعدٍ دَعوَةٌ لَم تُهَلَّلِ

دَعَونَ وَما يَدرونَ مِنهُم لِأَيِّهِم ... يَكُنَّ وَما يُخفينَ ساقاً لِمُجتَلِ

لَعَلَّكَ مِن في قاصِعائِكَ واجِدٌ ... أَباً مِثلَ عَبدِ اللَهِ أَو مِثلَ نَهشَلِ

وَآلِ أَبي سودٍ وَعَوفِ اِبنِ مالِكٍ ... إِذا جاءَ يَومٌ بَأسُهُ غَيرُ مُنجَلِ

وَمُتَّخِذٌ مِنّا أَباً مِثلَ غالِبٍ ... وَكانَ أَبي يَأتي السِماكَينِ مِن عَلِ

وَأَصيَدَ ذي تاجٍ صَدَعنا جَبينَهُ ... بِأَسيافِنا وَالنَقعُ لَم يَتَزَيَّلِ

تَرى خَرَزاتِ المُلكِ فَوقَ جَبينِهِ ... صَأولٌ شَبا أَنيابِهِ لَم يُفَلَّلِ

وَما كانَ مِن آرِيِّ خَيلٍ أَمامَكُم ... وَلا مُحتَبىً عِندَ المُلوكِ مُبَجَّلِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الحوفزان: حفز: الحَفْزُ: حَثُّك الشَّيْءَ مِنْ خَلْفِهِ سَوْقاً وَغَيْرَ سَوْقٍ، حَفَزَه يَحْفِزُه حَفْزاً؛ قَالَ الأَعشى: لَهَا فَخِذانِ يَحْفِزانِ مَحالَةً ... وَدَأْياً، كبُنْيان الصُّوى، مُتلاحِكا وَفِي حَدِيثِ البُراقِ: وَفِي … (لسان العرب)
  • المحصنات: حصن: حَصُنَ المكانُ يَحْصُنُ حَصانةً، فَهُوَ حَصِين: مَنُع، وأَحْصَنَه صاحبُه وحَصَّنه. والحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِين لَا يُوصَل إِلى مَا فِي جَوْفِه، وَالْجَمْعُ حُصونٌ. وحِصْنٌ حَصِينٌ: مِنَ الحَصانة. وحَصَّنْتُ الْق … (لسان العرب)
  • بالسيوف: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ … (لسان العرب)
  • بجيش: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
  • بوائل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي … (لسان العرب)
  • تسلل: سلل: السَّلُّ: انتزاعُ الشَّيْءِ وإِخراجُه فِي رِفْق، سَلَّه يَسُلُّه سَلًّا واسْتَلَّه فانْسَلَّ وسَلَلْتُه أَسُلُّه سَلًّا. والسَّلُّ: سَلُّك الشعرَ مِنَ الْعَجِينِ وَنَحْوِهِ. والانْسِلالُ: المُضِيُّ وَالْخُرُوجُ مِنْ … (لسان العرب)
  • تصاول: صول: صَالَ عَلَى قِرْنِه صَوْلًا وصِيالًا وصُؤُولًا وصَوَلاناً وَصَالًا ومَصالةً: سَطا؛ قَالَ: وَلَمْ يَخْشَوْا مَصالَتَهُ عَلَيْهِمْ، ... وتَحْتَ الرَّغْوَةِ اللَّبَنُ الصَّريحُ والصَّؤُول مِنَ الرِّجَالِ: الَّذِي يَضْر … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • دعا دعوة الحبلى زباب وقد رأى
  • إن الذي سمك السماء بنى لنا
  • سما لك شوق من نوار ودونها
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
  • تحن بزوراء المدينة ناقتي
  • وأطلس عسال وما كان صاحبا
  • تلوم على هجاء بني كليب
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته