تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

إني غفلتُ عن الساقي فصَيَّرنيكما تراني سليبَ العقلِ والدِّينِ

البيت للمأمون، من قصيدة «وصاحب ونديم ذي محافظة»، وهو البيت رقم ٤ فيها، من ٤ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان المأمونبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

البيت في سياقه

فقلتُ خذ قال كفّي لا تُطاوعُنيفقلتُ قُم قال رِجلي لا تُواتيني

إني غفلتُ عن الساقي فصَيَّرنيكما تراني سليبَ العقلِ والدِّينِ

تقطيع البيت وبحره

على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

إني غفل
مفاعلن
//o//o
ت عنل
فَعِلن
///o
ساقي فصي
مستفعلن
/o/o//o
يرني
فَعِلن
///o
كما ترا
مفاعلن
//o//o
ني سلي
فاعلن
/o//o
بل عقل د
مفتعلن
/o///o
ديني
فَعِلن
///o

ورد في ٨ من كتب التراث

  • طبقات الشعراء · عبد الله بن المعتز (ت ٢٩٦هـ)

    أخبار عبد الصمد وأحمد ابني المعذل

    ثم قال: هذا بره وإكرامه إياي. قلنا: بئس والله ما أهدى. وقبحنا فعله. فقال: إن لم يكن مع هذا غيره فنحن بخير، قلنا: وما عسى أن يكون؟ فقال: هيهات، أنا أعرف أبا القاسم أعزه الله. ومما يستحسن له قوله:

  • المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

    الباب السادس والعشرون في السُّكر

    آخر:

  • حدائق الأزاهر · ابن عاصم الغرناطي (ت ٨٢٩هـ)

    الباب الثاني في الحكايات والأخبار ذوات الأشعار

    فانتبه يحيى لرنة العود والجارية بالبيتين فقال:

  • زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

    الحمار حماري وأنا أركب من وراء

    فأنتبه يحيى لصوت العود وصوت الجارية، فأخذ العود منها وغنى:

  • نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

    ومنهم: المأمون بن الرشيد

    فانتبه يحيى لرنّة العود وصوت الجارية فقال:

  • البصائر والذخائر · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)

    الجزء الثامن

    تجمع بين الضّحك والبكاء للمأمون:

  • الكشكول · بهاء الدين العاملي (ت ١٠٣١هـ)

    أنواع الخياطة

    وجعلت تردد الصوت، فأفاق يحيى وهو تحت الورد فأنشأ يقول مجيباً:

  • محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

    وصف سكران

    رجلي لا تطاوعني، فقال: خذ، فقال: كفيّ لا تواتيني، فقال فيه: