من القائل؟
تمتع من شميم عرار نجدٍفما بعد العشية من عرار
البيت للصَمَّة القُشَيري، من قصيدة «أقول لصاحبي والعيس تهوى»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٦ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الصَمَّة القُشَيريبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
أقول لصاحبي والعيس تهوىبنا بين المنيفة فالضمار
تمتع من شميم عرار نجدٍفما بعد العشية من عرار
ألا يا حبذا نفحات نجدٍوريا روضه بعد القطار
ورد في ٣١ كتابًا من كتب التراث
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب السابع: من طالَ سرورهُ قصرتْ شهورهُ
وقال آخر:
- الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)
باب النسيب والغزل
وتروى لجَعْدَة بن مُعاوِية العُقَيْلِيّ
- جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
(٩) رد العجز على الصدر
وقوله:
- مصارع العشاق · جعفر بن أحمد السراج (ت ٥٠٠هـ)
سواجع وهواتف
لكني خرجتُ فآواني الليل إلى حيٍّ فخفتُ أن يكونوا من قومها، فبِتُّ في القفر، فلما هدأَتِ الرِّجل إذ قائل يقول:
- الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)
مطلب الكلام عَلَى معنى الحافرة
وقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بن دريد، ﵀، تعالى
- الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)
الحشو في الشعر
… وحقّ لها؛ فقد جمعت على قصرِها فنوناً من الحُسن، وأصنافاً من البديع، ثم فيها من الإحكام والمتانة والقوة ما تراه؛ ولكنّني ما أظنك تجدُ له من سَورة الطرب، وارتياحِ النفس ما تجده لقول بعض الأعراب:
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
ألفاظ لأهل العصر فى ذكر الوطن
وقال أعرابى:
- المحاسن والمساوئ · البيهقي (ت نحو ٣٢٠هـ)
مساوئ من كره الوطن
ولآخر: