فلما بدا حِرمانُها الضيفَ لم يكُنعليّ مُناخُ السوءِ ضَربَةَ لازِبِ

البيت في سياقه

ورد في ٧ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  ذكر نسب القطامي وأخباره

  يقول فيها:

• الشعر والشعراء · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  القطامى

  ومن خبيث الهجاء قوله:

• خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)

  الشَّاهِد الثَّانِي عشر بعد الْخَمْسمِائَةِ

  أَسْفَاره بِامْرَأَة من محَارب بن قيس فاستقراها فَقَالَت: أَنا من قومٍ يشتوون الْقد من الْجُوع. قَالَ: وَمن هَؤُلَاءِ وَيحك قَالَت: محَارب. وَلم تقره فَبَاتَ عِنْدهَا بأشر لَيْلَة فَقَالَ هَذِه القصيدة وَمِنْهَا:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  ابنا المعذل

  ذهب إلى قول القطامى، وقول القطامى من خبيث الهجاء، وكان نزل بامرأة من محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر، فذمّ مثواه عندها، فقال:

• المختار من كتاب اللهو والملاهي · ابن خرداذبه (ت ٢٨٠هـ)

  سليمان

  أخو جمحة: مدني. وجدت له صوتين أحدهما:

• أمالي ابن الشجري · ابن الشجري (ت ٥٤٢هـ)

  المجلس الثانى والخمسون يتضمّن ذكر حذف اللامات من الأسماء المؤنّثة بالهاء

  والنّاضب: الذاهب، من قولهم: نضب الماء: إذا ذهب، أى يشتوون القدّ فيأكلونه فى زمن الخصب.

• معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)

  شَوَاهِد الْمسند إِلَيْهِ (٤)

  إِلَى أَن قَالَ فِيهَا