إذن الأمير بأن أعود إليهمصلةٌ تسير بشكرها الأشعار

البيت في سياقه

شرحه عند الواحدي

من «شرح ديوان المتنبي»

أي أذنك لي بالعود إلى عيالي صلة تشكرها الأشعار وهذا كقول المهلبي، فهل لك في الإذن لي راضيا، فإني أرى الإذن غنما كبيرا. وقال يرثي ابن سيف الدولة وقد توفي بميافارقين سنة ثمان وثلاثين وثلثمائة.

شرحه عند العكبري

من «التبيان في شرح الديوان»

الْمَعْنى يَقُول إِنَّه إِذا أذن لَهُ فى الْعود إِلَى الْعِيَال كَانَ عِنْده صلَة أى عَطِيَّة من بعض عطاياه تشكوها الْأَشْعَار أى أشكرها فى شعرى وَهَذَا من قَول المهلبى (فهلْ لَك فى الْإِذْن لى رَاضِيا ... فإنى أرَى الْإِذْن غُمْنا كَبيرا)

ورد في ٣ من كتب التراث

• شرح معاني شعر المتنبي: السفر الأول · ابن الإفليلي (ت ٤٤١هـ)

  الجزء الأول (٢)

  ثم يقول: وإذا صحبتك فكل ماء أنزل به مشرب استعذبه، وكل أرض أسير فيها وطن أتخيره، لولا العيال وضيعتهم، والأهل وخلتهم.

• معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  السيفيات (٢)

  يقول: لولا العيال، لما كان شيء عندي أطيب من مصاحبتك؛ لأني إذا صحبتك فكل ماء مشرب. أي طيب زلال، وكل بلد يكون داراً لي؛ لأن كل راحة معك وكل عيش يتهيأ بك وبصحبتك. ومثله قول الآخر:

• مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)

  أبو الطيب أحمد بن الحسين الجعفي المعروف بالمتنبي (٣)

  ومن المختار له في أشياء متفرّقة قوله: