سر حلّ حيث تحلّه النّوّاروأراد فيك مرادك المقدار

البيت في سياقه

شرحه عند الواحدي

من «شرح ديوان المتنبي»

يقول سقى الله مراحلك فينبت بها النور وجعل نبات النور كناية عن السقى يقول توجه إلى مسيرك ثم دعا له فقال حل النوار حيث تحله ويجوز أن يريد أنك نوار المكان الذي تنزله فحيث ما تنزل النوار والقضاء يريد ما تريد أي كان القضاء موافقا لك فيما تريد.

ورد في ٩ من كتب التراث

• الوساطة بين المتنبي وخصومه · القاضي الجرجاني (ت ٣٩٢هـ)

  شعر المتنبي

  وقوله:

• المطرب من أشعار أهل المغرب · ابن دحية (ت ٦٣٣هـ)

  ابن حيوس أبو عبد الله محمد بن حسين بن عبد الله بن حبوس

  … وكذلك أجاز له جماعة من علماء قرطبة، منهم الفقيه أبو محمد بن عتاب، والعالم أبو بحر سفيان بن العاصي، والوزير أبو الوليد بن طريف وغيرهم، ولزم الوزير الأديب البليغ الأوحد أبا محمد ابن عبد الغفور. فقرأ عليه كثيراً. وأنشدنا له في صاحب إشبيلية وقد خرج إلى غزاة:

• شرح معاني شعر المتنبي: السفر الأول · ابن الإفليلي (ت ٤٤١هـ)

  الجزء الأول (٢)

  وأمره سيف الدولة بالمسير معه في هذه السفرة فقال:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الاحتراس

  قال الوزير الكاتب أبو محمد بن عبد الغفور المغربي وكتبه إلى أمير المسلمين وقد أراد الغزو:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  من التي أولها: سر حل حيث تحله النوار ... وأراد

• معجز أحمد: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  السيفيات (٢)

  وقال يمدحه ويعتذر عن المسير معه وقد سأله السير معه في الطريق، لما سار لنصرة أخيه ناصر الدولي سنة:

• قلائد العقيان في محاسن الأعيان · الفتح بن خاقان (ت ٥٢٩هـ)

  الوزير الكاتب أبو محمد ابن عبد الغفور رحمه الله تعالى

  وكتب إليه في غزاة غزاها:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف السين (٢)

  المُتَنَبِّي: