من القائل؟
فَالرّاحُ شَمْسٌ والحَبَابُ كَوَاكِبٌوالكَفُّ قُطْبٌ والإِناءُ سَماءُ
البيت لأبي بكر الخالدي، من قصيدة «ومدامة صفراء في قارورة»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من بيتين.
اقرأ القصيدة كاملةديوان أبو بكر الخالديبحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن
البيت في سياقه
وَمُدَامَةٍ صَفْراءَ في قارورَةٍزَرْقاءَ تَحْمِلُها يَدٌ بَيْضاءُ
فَالرّاحُ شَمْسٌ والحَبَابُ كَوَاكِبٌوالكَفُّ قُطْبٌ والإِناءُ سَماءُ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الكامل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٨ من كتب التراث
- يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
أَبُو بكر مُحَمَّد وَأَبُو عُثْمَان سعيد ابْنا هَاشم الخالديان
وَقَالَ من الْكَامِل
- المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)
شعراء المائة الرابعة
" أخوه سعيد ": له في المرقص:
- لباب الآداب · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
أبو بكر محمد بن هاشم الخالدي
وله:
- التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)
وما يتصل بها وذكر مجالسها وما ينضاف إليها ويناسبها من الغناء والمغنين
آخر:
- رسالة الطيف · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)
رسالة الطيف
وقال آخر:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
الفصل الخامس في الأداة
وقوله:
- معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)
شَوَاهِد الْفَنّ الثَّالِث وَهُوَ علم البديع
(حَمِّر يَدي بالكأس فالروضُ مخضرُّ الرُّبا قبل اصفرار البنان ...) // السَّرِيع // وَلأبي بكر الخالدي
- مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)
الأخوان أبو بكر محمد، وأبو عثمان سعيد ابنا هاشم الخالديان
وقوله: