فيا دارَهَا بالحَزْنِ إنّ مَزارَهاقــــرِيــــبٌ ولكــــنْ دونَ ذلكَ أهْــــوال

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٧ من كتب التراث

• أخبار الظراف والمتماجنين · ابن الجوزي (ت ٥٩٧هـ)

  الباب الثاني فيما يذكر عن النساء من ذلك

  وأردت بترحمي على أبي العلاء قوله:

• المحاضرات في اللغة والأدب · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  نبذة من كلام الأذكياء

  فأشرت أنا إلى قول المعري:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  إنَّ الشقراء لم يعد شرها رجليها

  وأردت أنا قول أبي العلاء المعري:

• أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)

  الاستدراك

  والزيادة فيه أنه لو اقتصر على صدر البيت، لكان مدحاً أيضاً، لكن ربما توهم متوهم أن ماله موفور وهي صفة ذم، فاستدرك بما يزيل هذا الاحتمال وتخلص الكلام إلى المدح الذي لا يشوبه به شائبة ذم. ومنه قول المعري:

• حياة الحيوان الكبرى · كمال الدين الدميري (ت ٨٠٨هـ)

  المها

  وأردت أنا قول أبي العلاء المعري:

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  أحمد بن عبد الله بن سليمان أبو العلاء المعري (٢)

  وأردت بترحمي على أبي العلاء قوله:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الفاء (١٤)

  فَأرَادَ أنْ يَبْطُشَ بهِ لِمَا تَدَاخَلَهُ مِنَ الغَضَب، ثُمَّ كَفَّ عَنْهُ خَشْيَةَ أنْ يَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقَوْلِهِ فَيَكْثُر. المَعَرِّيُّ: