من القائل؟
وإنَّ كلام المرء في غير كُنههِلكالنَّبل تهوى ليس فيها نِصالُها
البيت لهبيرة بن أبي وهب المخزومي، من قصيدة «أشاقتك هند أم نآك سؤالها»، وهو البيت رقم ٦ فيها، من ٦ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان هبيرة بن أبي وهب المخزوميبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وصارت بأيدي القوم بيض كأنهامخاريقُ ولدانٍ تنوشُ ضِلالُها
وإنَّ كلام المرء في غير كُنههِلكالنَّبل تهوى ليس فيها نِصالُها
ورد في ٩ من كتب التراث
- البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
باب من الكلام المحذوف ثم نرجع بعد ذلك إلى الكلام الأول
وقال الآخر:
- حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)
الباب الثالث والأربعون والمائة فيما قيل فِي حفظ اللسان وترك المبادرة بالكلام
قَالَ هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيُّ:
- الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)
مطلب ما وقع من المفاخرة بين طريف بن العاصي والحارث بن ذبيان عند بعضهم مقاول حمير وشرح غريب ذلك
… مهلاً يا حارث، لا تعرض لطحمة استنانى، وذرب سنانى، وغرب شبابى، وميسم سبابى، فتكون كالأظل الموطوء، والعجب الموجوء؛ فقَالَ الحارث: إياى تخاطب بمثل هذا القول! فوالله لو وطئتك لأسختك، ولو وهصتك لأوهطتك، ولو نفحتك لأفدتك، فقَالَ طريف متمثلا:
- التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)
باب ٩١ في تشبيهات مختلطة وأبيات منفردة
وقال آخر
- المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
الباب العاشر في الأمثال والحكم والآداب
وقال آخر:
- سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)
خبر حضرميّ بن عامر وابن عمّه جزء
… وفيه: " واسم صاحبهم عنقش " عنقش النون فيه زائدة، يقال عقشت بالشيء: جمعته، وعقشت العود: ثنيته، فجمعت طرفيه وأنكر الخليل عنقشاً وقال: إنه مصنوع. وأنشد في الخبر:
- زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)
أربع على ظلعك
… فقال طريف: مهلا يا حار، لا تعرض لطمحة استناني، وذرب سناني شبابي، وميسم سبابي، فتكون كالأظل الموطوء، والعجب الموجوء! فقال الحارث: إياي تخاطب بهذا القول؟ فوالله لو وطئتك لأسختك، ولو وهطتك لآوهطك، ولو نفحتك لأفدتك! فقال طريف متمثلا:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
الفصل الأول في الحكم والآداب التي نطق بها الحكماء والعلماء
- ولآخر: