تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

وإنَّ كلام المرء في غير كُنههِلكالنَّبل تهوى ليس فيها نِصالُها

البيت لهبيرة بن أبي وهب المخزومي، من قصيدة «أشاقتك هند أم نآك سؤالها»، وهو البيت رقم ٦ فيها، من ٦ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان هبيرة بن أبي وهب المخزوميبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

البيت في سياقه

وصارت بأيدي القوم بيض كأنهامخاريقُ ولدانٍ تنوشُ ضِلالُها

وإنَّ كلام المرء في غير كُنههِلكالنَّبل تهوى ليس فيها نِصالُها

ورد في ٩ من كتب التراث

  • البيان والتبيين · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

    باب من الكلام المحذوف ثم نرجع بعد ذلك إلى الكلام الأول

    وقال الآخر:

  • حماسة البحتري · البحتري (ت ٢٨٤هـ)

    الباب الثالث والأربعون والمائة فيما قيل فِي حفظ اللسان وترك المبادرة بالكلام

    قَالَ هُبَيْرَةُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ الْمَخْزُومِيُّ:

  • الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

    مطلب ما وقع من المفاخرة بين طريف بن العاصي والحارث بن ذبيان عند بعضهم مقاول حمير وشرح غريب ذلك

    … مهلاً يا حارث، لا تعرض لطحمة استنانى، وذرب سنانى، وغرب شبابى، وميسم سبابى، فتكون كالأظل الموطوء، والعجب الموجوء؛ فقَالَ الحارث: إياى تخاطب بمثل هذا القول! فوالله لو وطئتك لأسختك، ولو وهصتك لأوهطتك، ولو نفحتك لأفدتك، فقَالَ طريف متمثلا:

  • التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

    باب ٩١ في تشبيهات مختلطة وأبيات منفردة

    وقال آخر

  • المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

    الباب العاشر في الأمثال والحكم والآداب

    وقال آخر:

  • سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

    خبر حضرميّ بن عامر وابن عمّه جزء

    … وفيه: " واسم صاحبهم عنقش " عنقش النون فيه زائدة، يقال عقشت بالشيء: جمعته، وعقشت العود: ثنيته، فجمعت طرفيه وأنكر الخليل عنقشاً وقال: إنه مصنوع. وأنشد في الخبر:

  • زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

    أربع على ظلعك

    … فقال طريف: مهلا يا حار، لا تعرض لطمحة استناني، وذرب سناني شبابي، وميسم سبابي، فتكون كالأظل الموطوء، والعجب الموجوء! فقال الحارث: إياي تخاطب بهذا القول؟ فوالله لو وطئتك لأسختك، ولو وهطتك لآوهطك، ولو نفحتك لأفدتك! فقال طريف متمثلا:

  • التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

    الفصل الأول في الحكم والآداب التي نطق بها الحكماء والعلماء

    - ولآخر: