الباب الثالث والأربعون والمائة فيما قيل فِي حفظ اللسان وترك المبادرة بالكلام

وَإِنَّ كَلامَ الْمَرْءِ فِي غَيْرِ حِينهِلَكَالنَّبْلِ تَهْوِي لَيْسَ فِيهَا نِصَالُهَا

وإِنْ قُلْتَ فَاعْلَمْ مَا تَقُولُ فَإِنَّهُإِلَى سَامِعٍ مِمَّنْ تُعَادِي وَنَاصِرِ

وَإِنَّكَ لا تَسْطِيعُ رَدَّ مَقَالَةٍسَارَتْ وَزَلَّتْ فِي مَسَامِعِ آخَرِ

كَمَا لَيْسَ رَامٍ بَعْدَ إِطْلاقِ سَهْمِهعَلَى رَدِّهِ قَبْلَ الْوُقُوعِ بِقَادِرِ

لا تَقْطَعَنَّ مَقَالَةً فِي مَجْلِسٍلا تَسْتَطِيعُ إِذَا مَضَتْ إِدْرَاكَهَا

قِسْ كُلَّ أَمْرِكَ قَبْلَ جَهْرِكَ بِالَّتِيفَاتَتْ وَلَمَّا تَسْتَطِعْ إِمْسَاكهَا

لا تَنْطِقَنْ بمَقَالَةٍ فِي مَجْلِسٍتَخْشَى عَوَاقِبَهَا وَكُنْ ذَا مَصْدَقِ

وَاحْفَظْ لِسَانَكَ أَنْ تَقُولَ فَتُبْتَلَىإِنَّ الْبَلاءَ مُوَكَلٌ بِالْمَنْطِقِ

إِذَا كُنْتَ ذَا لُبٍّ فَإِيَّاكَ وَالَّتِيإِذَا ذُكِرَتْ أَصْبَحْتَ منْهَا تَعَذَّرُ

وَإِذَا جَلَسْتَ مَعَ النَّدِيِّ فَلا تَصِلْلَهُمُ الْحَديِثَ بِقِصَّةِ تَعْيَاهَا

حَتَّى تُثَقِّفَهَا وَتُحْكِمَ وَعْيَهَافَتُبِينَهَا كَحَدِيثِ مَنْ أَحْصَاهَا