الباب الخامس والثلاثون والمائة فيما قيل فِي الرخاء بعد الشدَّة

رُبَّما تكْرَهُ النُّفوسُ مِنَ الأَمْــرِ لَهُ فَرْجَةٌ كَحَلِّ الْعِقَالِ

وَكُلُّ شَديدَةٍ نَزلَتْ بِحَيٍّسَيَأْتِي بَعْدَ شِدَّتِهَا رَخَاءُ

كَذَاكَ الدَّهْرُ يَصْرِفُ حَالَتَيْهِوَيُعْقِبُ طَلْعَةَ الصُّبْحِ الْمَسَاءُ

حُكْمُ اللَّيَالِيَ تَفْرِيقٌ لِمَا جَمَعَتْوَجَمْعُ مَا فَرَّقَتْ مُذْ كَانَتِ الْحِجَحُ

فَهَلْ رَأْيْتَ نَعِيماً لا زَوَالَ لَهُوَلا أَخَا كُرْبَةٍ إلاَّ لَهُ فَرَجُ

وَإِذَا تُصِبْكَ مِنَ الْحَوَادِثِ نَكْبَةٌفَاصْبِرْ فَكُلُّ ضَبَابَةٍ يسَتَكَشَّفُ

كُلُّ كَرْبٍ أَنْتَ لاقٍبَعْدَ بَلْوَاهُ انْفِرَاجَا

وَجَدْتُ الثَّرَاءَ والمَصَائِبَ كُلَّهَاتَجِيءُ بِهَا بَعْدَ الإِلهِ المَقَادِرُ

فَإنْ عُسْرَةٌ يَوْمًا أَضَرَّتْ بِأَهْلِهَاتَكُنْ بَعْدَهَا مِنْ غَيْرِ شَكٍّ مَيَاسِرُ

الدَّهرُ حَالانِ هَمٌّ بَعْدَهُ فَرَجٌوَفَرْجَةٌ بَعْدَهَا هَمٌّ بِتَعْذِيبِ

مَنْ يَلْقَ بَلْوَى يَنَلْهُ بَعْدَهَا فَرجٌوَالنَّاسُ مِنْ بَينِ ذِي رُوحٍ وَمكْرُوبِ

لا تَيْأَسَنَّ مِنِ انْفِرَاجِ شَدِيدَةٍقَدْ تَنْجَلِي الْغَمَرَاتُ وَهْيَ شَدَائِدُ

كَمْ كُرْبَةٍ أَقْسَمْتُ أَلَّا تَنقَضِيزَالتْ وفَرَّجَهَا الجَليلُ الْوَاحِدُ

عَسَى الكَرْبُ الّذِي أَمْسَيْتُ فِيهِيَكُونُ وَرَاءَهُ فَرَجٌ قَريبُ

فَيَأْمَنْ خَائِفٌ وَيُفَكَّ عَانٍوَيَأُتِي أَهْلَهُ النَّائِي الْغَرِيبُ

فَلا تَحْسِبَنَّ الخَيرَ لا شَرَّ بَعْدَهُوَلا الشَّرَّ سَرجُوجا عَلَى مَنْ تَرَتَّبَا

ولكِنْ خَلِيطًا مِنْ نَعيمٍ وَشِدَّةٍفَإِنْ يَأتِ خَيرٌ فَاخْشَ شَرًّا مُعَقِّبَا

الأَمْنُ والخَوْفُ أَيَّامٌ مُدَاوَلَةٌبَيْنَ الأَنَامِ وَبَعْدَ الضَّيقِ مُتَّسَعُ

وَاصْبِر لِمَا جُشَمْتَ مِنْ جَشَبٍإِنَّ الْوُعُورَةَ بَعْدَهَا جَدَدُ

قَدْ يُدْرِكُ الْمَرءُ بَعْدَ اليَأْسِ حَاجَتَهُوَقَدْ يبَدَّلُ بَعْدَ الْقِلَّةِ الْعَدَدَا

فَمَا وَرَقُ الدُّنيَا بِبَاقٍ لأَهلِهِوَلا شِدَّةُ الْبَلْوَى بِضَرْبَةِ لازِمِ

فَلا تَجْزَعَنْ مِنْ شِدَّةٍ إِنَّ بَعْدَهَافَوَارِجَ تَلْوِي بِالْخُطُوبِ الْعَظَائِمِ

لَمْ يَجْعَلِ اللهُ قَلْبِي حِينَ يَنْزِلُ بِيهَمٌّ تَضَيَّقَنِي ضِيقًا وَلا حَرَجَا

مَا أَنْزَلَ اللهُ بِي أَمْراً فَأَكْرَهُهُإِلَّا سَيَجْعَلُ لِي مِنْ بَعْدِهِ فَرَجَا

إِنَّ الأُمُورَ لَهَا رَبُّ يُدَبِّرُهَافِي الْخَلْقِ مَا بَينَ تَجْمِيعٍ وَمُفْترِقِ

قَدْ يَكثُرُ الْمَالُ يَوْماً بَعْدَ قِلَّتِهِوَيَكْتَسِي الْغُصْنُ بَعْدَ الْيُبْسِ بِالْوَرَقِ

وَكُلُّ كَرْبٍ وَإِنْ طَالَتْ بَلِيَّتُهُيَوْماً تُفَرَّجُ غَمَّاهُ وَتَنْكَشِفُ

وَكُلُّ ذِي نِعْمَةٍ يَوْماً سَتخْلِفُهُوَالْعسْرُ يَتْبَعُهُ مِنْ بَعْدِهِ اليُسُرُ

مَا إنْ نَزَلْتُ مِنَ الْمَكرُوهِ مَنزِلَةًإِلاَّ وَثِقْتُ بِأَنْ ألْقَى لَهَا فرَجَا

لا أَحْسَبُ الشَّرَّ جَارًا لا يُفَارِقُنِيوَلا أَحُزُّ عَلَى مَا فَاتَنِي الْوَدَجَا

قَدْ تَعْلَمُونَ بِأَنَّ الْعَيْشَ مُنْقَطِعٌيَوْمًا وَأَنَّ الغِنَى لابُدَّ مُسْتَلَبُ

فَلا تَسُرنَّكُمْ نَعْمَاءُ ذَاهِبَةٌوَلا تَغُمَّنَّكُمْ بَأسَاءُ تقْتَضَبُ

وَمَا عُسْرَةٌ فَاصْبِرْ لَهَا إِنْ لَقِيتَهابِكَائِنَةٍ إِلَّا سَيَتْبَعُهَا يُسْرُ

فَلا تَقْتُلَنَّ النَّفْسَ هَمًّا وَحَسْرَةًفَحَشْوُ اللَّيَالِي إنْ تَأَمَّلْتَهَا غَدْرُ