الباب التاسع والعشرون والمائة فيما قيل فِي تعاقُب السعود والنحوس على المرء

الْمَرْءُ مَا تُصْلِحْ لَهُ لَيْلَةٌبالسَّعْدِ تُفْسِدْهُ لَيَالِي النُّحُوسْ

أرَى الْمرَءَ فِي حَالَيْنِ يَكْتَنِفَانِهِنَعيمٌ وَبُؤسٌ أَيْمُناً ثُمَّ أَشْمُلا

وَلا بُدَّ يَوْماً إِنْ سُعُودٌ جَرَتْ لَهُبِمَغْبِطَةٍ مِنْ أَنْ يُلاقِيَ أَحْبُلا

إِذَا أَعْجَبَتْكَ الدَّهْرَ حَالٌ مِنِ امْرِئٍفَدَعْهُ وَوَكِّلْ حَالَهُ وَاللَّيَالِيَا

يُغَيِّرْنَ مَا أَبْصَرْتَ مِنْ صَالِحٍ بِهِوإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيمَا تَرَى الْعَيْنُ آلِيَا

يَا أَيُّهَا الْمقْتَفِي بالدَّهْرِ يَمْدَحُهُلا تَأْمَنَنَّ فَسَاداً بَعْدَ إِصْلاحِ

كَمْ كَانَ عِنْدَ بَنِي النُّعْمَانِ مِنْ جُنَنٍوَمِنْ سُيُوفٍ مَبَاتِيرٍ وَأَرْمَاحِ

وَمِنْ جِيَادٍ تُغَالِي فِي شَكَائِمِهَامِثْلَ الْقِدَاحِ دَحَتْهَا بَسْطَةُ الدَّاحيِ

بَادُوا فَلَمْ يَكُ أُولاهُمْ كَآخِرِهِمْوَهَلْ يُتَمَّمُ إِصْلاحٌ بإِصْلاحِ

فَكَانَ شَيْءٌ إلَى شَيْءٍ فَفَرَّقَهُدَهْرٌ يَعُودُ عَلَى تَفْرِيقِ مَا جَمَعَا

فَلا تَأْمَنَنَّ بَيَاتَ الْمَنُونِوَكُنْ حَذِرِاً حَدَّ أَظْفَارِهَا

فَإِنَّ الْمَنِيَّةَ مَا أَسْأَرَتْمِنَ الْقَوْمِ عَادَتْ لإِسْئَارِهَا