الباب الأربعون والمائة فيما قيل فِي الصمت والإِقلال من الكلام

أطِلِ الصَّمْتَ إِذَا مَا لَمْ تُسَلْإِنَّ فِي الصَّمْتِ لأِقْوَامٍ سَعَهْ

الصَّمْتُ غُنْمٌ لأَقْوَامٍ وَمَسْتَرةٌوَالْقَوْلُ فِي بَعْضِهِ التَّضْلِيلُ وَالْفَنَدُ

لا تُكْثِرَنْ حَشْوَ الْكَلامِ إِذَا اهْتَدَيْتَ إِلَى عُيُونِهْ

وَالصَّمْتُ أَحْسَنُ بِالْفَتَىمِنْ مَنْطقٍ فِي غَيْر حِينِهْ

أطِلِ الصَّمْتَ فَإِنَّ الصَّمْتَ حُكْمٌوَإِذَا قُمْتَ فَبِالْحَقِّ فَقُمْ

وَلَلصَّمْتُ خَيْرٌ منْ كَلامٍ بِمَأْثَمٍفَكُنْ صَامِتاً تَسْلَمْ وَإِنْ قُلْتَ فَاعْدِلِ

وَإِنَّ صَوَابَ الصَّمْتِ خَيْرٌ مَغَبَّةًمِنَ الْمَنْطِقِ الْمَغْشُوشِ لِلْمُتَكَلِّمِ

أَلم ْترَ أَنَّ الصَّمْتَ حِلْمٌ وَحِكْمَةٌقَلِيلٌ عَلَى رَيْبِ الْحَوَادِثِ فَاعِلَهْ

لا أُكْثِرُ الْقَوْلَ فِيمَا يَهْضِبُونَ بِهِمِن الْكلامِ قَليلٌ مِنْهُ يكْفِينِي

الصَّمْتُ خَيْرٌ لِلفَتَىمِنْ مَنْطِقٍ يَشِينُهْ

وَلَصَمْتُهَ أَحْرَى بِهِوَلَوَ أنَّ مَنْطِقَهُ يَزِينُهْ

وَلَلصَّمْتُ خَيرٌ عَلَى عِيِّهمِنَ النُّطْقِ تَلْزَمُ فِيهِ الْخَطَاءَ

فَكُنْ صَامِتاً وَاعِياً مَا يُقالُفَذلِكَ أَجْدَى وَأَعْلَى سَنَاءَ

لَقَدْ يَكْشِفُ الْقَوْلُ عِيَّ الْفَتَىفَيَبْدُو وَيَسْتُرُهُ مَا سَكَتْ

وَأَكُفُّ فَضْلَ الْقَوْلِ إِنَّ لَهُفَضْلاً وَأُبْغِضُ سَيِّئَ الْفِعْلِ