وما النفس الا نطفة بقرارةاذا لم تكدر كانصفواً غديرها

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  مما وقع من الكلام كالإيماء

  وليس لقدم العهد يفضل القائل، ولا لحدثان عهد يهتضم المصيب، ولكن يعطى كل ما يستحق، ألا ترى كيف يفضل قول عمارة على قرب عهده:

• نور الطرف ونور الظرف · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  جملة من النظم والنثر فقي وصف النَّوْر والزهر

  والله يعلم نيتي للإخوان كافة، ولسيدي من بينهم خاصة، فإن أعانني على ما في نفسي بلغت له ما في الفكرة، وجاوزت به مسافة القدرة، وإن قطع علي طريق عزمي بالمعارضة وسوء المؤاخذة، صرفت عناني عن طريق الاختيار بيد الاضطرار. (شعر):

• جمع الجواهر في الملح والنوادر · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  بين الخوارزمي والبديع

  والله يعلم نيتي للأحرار كافة، ولسيدي من بينهم خاصة؛ فإن أعانني على بعض ما في نفسي بلغت له بعض ما فيه النية، وجاوزت به مسافة القدرة، وإن قطع علي طريق عزمي بالمعارضة، وسوء المؤاخذة، صرفت عناني عن طريق الاختيار، بيد الاضطرار:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الأول العتاب والاستزادة

  وبعده البيت المذكور، الأخير من القطعة المتقدم ذكرها. - وقال عمارة بن عقيل:

• لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة · الأسعد بن مماتي (ت ٦٠٦هـ)

  الفن الثاني: من لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة

  فهو ينظر إلى بيت عمارة بين عقيل:

• معجم الشعراء · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ذكر من اسمه عمارة

  … شاعر فصيح قدم من اليمامة فمدح المأمون ووجوه قواده واتصل بإسحاق بن ابراهيم المصعبي وله فيه مديح كثير واجتمع الناس وكتبوا شعره وبقي إلى أيام الواثق ومدحه وعمي قبل موته، وهو القائل يعاتب قوماً وأنشدها له ابن الأعرابي وكان المبرد يستحسنها:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الواو (١٤)

  عُمارَةُ بنَ عقيلٍ:

• البصائر والذخائر · أبو حيان التوحيدي (ت نحو ٤٠٠هـ)

  الجزء السادس (٦)

  قال المبرد: ليس بقدم العهد يفضل القائل، ولا يحدثان عهد يهتضم المصيب، ولكن يعطى كل ما يستحق، ألا ترى كيف يفضل قول عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير على قرب عهده: