من القائل؟
لَقَد زادَ الحَياةَ إِلَيَّ حُباًبَناتي إِنَّهُنَّ مِنَ الضِعافِ
البيت لعيسى بن فاتك، من قصيدة «لقد زاد الحياة إلي حبا»، وهو البيت رقم ١ فيها، من ٧ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان عيسى بن فاتكبحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
البيت في سياقه
لَقَد زادَ الحَياةَ إِلَيَّ حُباًبَناتي إِنَّهُنَّ مِنَ الضِعافِ
مَخافَةَ أَن يَرَينَ البُؤسَ بَعديوَأَن يَشرَبنَ رَنقاً غَيرَ صافِ
تقطيع البيت وبحره
على بحر الوافر، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث
- كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)
أخبار والبة بن الحباب
لحن حكم الوادي في هذا الشعر هزج بالبنصر عن الهشاميّ وإبراهيم وغيرهما. صوت
- الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)
باب التأبين والرثاء
وأَبو رِياش نَسَبها إلى محمد بن عبد الله الأَزْدِي وتروى لابن العَرَبِيّة اليَشْكُرِي
- عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)
باب القرابات والولد
وقال بعض الشعراء:
- الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)
قول قطري بن الفجاءة لأبي خالد القناني ورد أبي خالد عليه
فكتب إليه أبو خالد:
- الوحشيات · أبو تمام (ت ٢٣١هـ)
باب الحماسة
رجل من الخوارج، هو عيسى بن فاتكٍ الخارجيّ
- الجليس الصالح الكافي · المعافى بن زكريا (ت ٣٩٠هـ)
التَّسْمِيَة بِالْمَصْدَرِ مثل نَوْح وكرم
… قَول عبد الله أخي نابي " مَعَ الإصباح نوحٌ مسلَّب " أَرَادَ النِّسَاء، وَقَالَ: " نوح " وَفِيهِ وَجْهَان: أَحدهمَا أَنَّهُ وصفهما بالنياحة فَقَالَ: نوحٌ، وسمَّاهنَّ بِالْمَصْدَرِ مثل زَوْر وَفطر وَصَوْم، وَهَذَا بَاب مَشْهُور وَاسع، وَمِنْه قَول الشَّاعِر:
- الذخائر والعبقريات · عبد الرحمن البرقوقي (ت ١٣٦٣هـ)
برُّ الوالدين وصلة الرحم وعبقرياتهم في الآباء والأبناء والأقارب من بابات شتى
… وكنت أبقي عليها: من أبقيت عليه: إذا أرعيتَ عليه ورحمته... وقال عِمرانُ بنُ حِطّان - وقد كان رأسَ القَعَدِ من الصُّفْريةِ طائفة من الخوارج وكان خطيبهم وشاعرَهم، وهو من التابعين -:
- شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)
وقال عمرو بن شأس
وهذه الأبيات مع ما يشبهها لما ضادت ما قبلها في تضمنها رقة القلب، والتعطف على الولد والأهل، أتبعها بها. وكل ذلك كالعارض ثم يعود إلى ما بني عليه الباب. وهذا عادة أبي تمام في أبواب هذا الاختيار. ويشبهها قول الآخر: