لَقَد زادَ الحَياةَ إِلَيَّ حُباً
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَقَد زادَ الحَياةَ إِلَيَّ حُباًبَناتي إِنَّهُنَّ مِنَ الضِعافِ
مَخافَةَ أَن يَرَينَ البُؤسَ بَعديوَأَن يَشرَبنَ رَنقاً غَيرَ صافِ
وَأَن يَعرَينَ إِن كُسِيَ الجَواريفَتَنبو العَينُ عَن كَرَمٍ عِجافِ
وَأَن يَضطَّرَهُنَّ الدَهرُ بَعديإِلى جَلِفٍ مِنَ الأَعمامِ جافِ
فَلَولا ذاكَ قَد سَوَّمتُ مُهريوَفي الرَحمنِ لِلضُّعَفاءِ كافِ
تَقولُ بُنَيِّتي أَوصِ المَواليوَكَيفَ وَصاةُ مَن هُوَ عَنكَ جافِ
أَبانا مَن لَنا إِن غِبتَ عَنّاوَصارَ الحَيُّ بَعدَكَ في اِختِلافِ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عيسى بن فاتك، من العصر الإسلامي، وتقع في ٧ أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الفاء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الفاء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار والبة بن الحباب، البيت ١
- «كتاب الأغاني»: أخبار عمران بن حطان ونسبه، البيت ١
- «الحماسة البصرية»: باب التأبين والرثاء، البيت ١
- «عيون الأخبار»: باب القرابات والولد، البيتين ١ و٣
- «الكامل في اللغة والأدب»: قول قطري بن الفجاءة لأبي خالد القناني ورد أبي خالد عليه، الأبيات ١ و٣ و٧
- «الوحشيات»: باب الحماسة، الأبيات ١ و٣ و٤ و٦
- «الجليس الصالح الكافي»: التسمية بالمصدر مثل نوح وكرم، البيت ١
- «ضرائر الشعر»: فصل النقص، البيت ٣
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.