الشِّعرُ لُبُّ المَرءِ يعرِضُهوَالقَولُ مِثلُ مَواقِعِ النَّبلِ

البيت في سياقه

ورد في ٨ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  نسب المتوكّل الليثي وأخباره

  غنّى في هذه الأبيات سائب خاثر من رواية حماد عن أبيه ولم يجنّسه. قال وأنشده أيضا:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ٣٧- ابن ميادة المرى

  وقال المتوكل بن عبد الله الليثى فى هذا المعنى:

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  الفصل الخامس فيما يجب أنْ يتوخاهُ الشّاعرُ ويتجنَّبَه ويطّرحَه ويتطلّبَه

  أوَ ما علمَ أبو الطيب أن زوجةَ سعيدٍ وأمَّه من جُملةِ الناس، فكيفَ ذهبَ عنهُ ذلك حتى اعتمدَه، وشافه الممدوح بهِ وأنشدَه؟! وللهِ درّ المتوكّل الليثيّ حيث يقول:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب في صدق الظّنّ وجودة الفراسة

  وقال معقّر بن حمار البارقي:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  خبر حضرميّ بن عامر وابن عمّه جزء

  إذا لم يكن عليها نصال طاشت فلم تقرطس وعارت يميناً وشمالاً. فضرب ذلك مثلاً للكلام في غير كنهه كما قال المتوكل:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الفصل الأول في الحكم والآداب التي نطق بها الحكماء والعلماء

  … وإذا كان الغدر في الناس موجودا فالثقة بكلّ أحد عجز. اعرف الحقّ لمن عرفه لك، واعلم أن قطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل. قال: فما رأيت كلاما أبلغ منه، فقمت وقد حفظته. - وقال المتوكّل الليثيّ:

• معجم الشعراء · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ذكر من اسمه المتوكل

  وله في رواية الصولي ويروى لغيره:

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الألف (٤٠)

  المُتَوَكِّلُ اللَّيْثِيّ: