مِنها المُقَصِّرُ عَن رميَّتِهِوَنَوافِذٌ يُذهِبنَ بالخَصلِ

البيت في سياقه

ورد في ٩ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  نسب المتوكّل الليثي وأخباره

  غنّى في هذه الأبيات سائب خاثر من رواية حماد عن أبيه ولم يجنّسه. قال وأنشده أيضا:

• الموشى · الوشاء (ت ٣٢٥هـ)

  فاتحة الكتاب

  وأنشد في ذلك:

• الموشح · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  ٣٧- ابن ميادة المرى

  وقال المتوكل بن عبد الله الليثى فى هذا المعنى:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ٩١ في تشبيهات مختلطة وأبيات منفردة

  ونحوه قول المتوكل الليثي

• المرقصات والمطربات · ابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

  نسب المتوكل الليثي وأخباره مع الجارية أميمة

  غنّى في هذه الأبيات سائب خائر من رواية حماد عن أبيه ولم يجنسه. قال: وأنشده أيضاً:

• نضرة الإغريض في نصرة القريض · المظفر العلوي (ت ٦٥٦هـ)

  الفصل الخامس فيما يجب أنْ يتوخاهُ الشّاعرُ ويتجنَّبَه ويطّرحَه ويتطلّبَه

  أوَ ما علمَ أبو الطيب أن زوجةَ سعيدٍ وأمَّه من جُملةِ الناس، فكيفَ ذهبَ عنهُ ذلك حتى اعتمدَه، وشافه الممدوح بهِ وأنشدَه؟! وللهِ درّ المتوكّل الليثيّ حيث يقول:

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب في صدق الظّنّ وجودة الفراسة

  وقال معقّر بن حمار البارقي:

• سمط اللآلي في شرح أمالي القالي · أبو عبيد البكري (ت ٤٨٧هـ)

  خبر حضرميّ بن عامر وابن عمّه جزء

  إذا لم يكن عليها نصال طاشت فلم تقرطس وعارت يميناً وشمالاً. فضرب ذلك مثلاً للكلام في غير كنهه كما قال المتوكل: