من القائل؟
سريت ونومي فيه نوم مشردكعقل سليمان بن فهد ودينه
البيت للظاهر الجزري، من قصيدة «وليل كوجه البرقعيدي ظلمة»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٤ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان الظاهر الجزريبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
وليل كوجه البرقعيدي ظلمةوبرد أغانيه وطول قرونه
سريت ونومي فيه نوم مشردكعقل سليمان بن فهد ودينه
على ألق فيه مضاء كأنهأبو جابر في طيشه وجنونه
ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث
- فوات الوفيات · محمد بن شاكر الكتبي (ت ٧٦٤هـ)
صاحب الموصل
وفي قرواش يقول الظاهر الجزري:
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
مدخل (١٠)
ومما أستظرف من هذا النوع في الشعر قول "ابن الزمكرم" الموصلي وهو:
- الجامع الكبير · ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧هـ)
النوع الثالث عشر من الباب الأول من الفن الثاني في التخلص والاقتضاب
ومما استطرف من هذا النوع قول ابن الزمكدم:
- التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)
والمجرة والهلال والصبح والشمس وما يتعلق بذلك
وقال ابن الزمكدم وأجاد ما شاء، وهي بباب الهجاء أنسب، ولكنها تضمنت تشبيه الليل والصبح فذكرتها هنا:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
الاستطراد
… ومما زعم صاحب كتاب المثل السائر أنه استطراد قول بعض شعراء الموصل يمدح الأمي قرواش بن المقلد وقد أمره أن يعبث بهجو وزيره سليمان بن فهد وحاجبه أبي جابر، ومغنيه البرقعيدي، في ليلة من ليالي الشتاء، وأراد بذلك الدعابة والولع بهم وهم في مجلس الشراب:
- الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز · يحيى بن حمزة العلوي (ت ٧٤٥هـ)
المثال الرابع ما ورد من كلام البلغاء
… ملك العرب صاحب الموصل، اتفق أنه كان جالسا مع ندمائه فى ليلة من ليالى الشتاء، وفى جملتهم رجال منهم البرقعيدى وكان مغنيا وسليمان بن فهد، وكان وزيرا، وأبو جابر، وكان حاجبا، فالتمس شرف الدولة من هذا الشاعر أن يهجو هؤلاء ويمدحه فأنشد هذه الأبيات ارتجالا قال فيها:
- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان · ابن خلكان (ت ٦٨١هـ)
المقلد العقيلي
وإذا زناد الحرب أخمد نارها ... قدحوا بأطراف الأسنة نارا ومن جملة شعراء " دمية القصر " أيضاً الطاهر الجزري، وقد مدح قرواشاً المذكور بقوله، وهو في نهاية الحسن في باب الاستطراد:
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
وأما الاستطراد
ومن أحسن ما قيل فى ذلك قول ابن الزّمكدم أربعة استطرادات متوالية: