كَأَنَّ الثَآليلَ في وَجهِهاإِذا سَفَرَت بِدَدُ الكِشمِشِ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ٥ من كتب التراث

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  حسن التشبيه في الشعّر

  ومن ذلك قول دعبل يهجو امرأة:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ٢٤ في هجاء النساء

  وأنشد أبو عبيدة لأعرابي في امرأته المتقارب

• شرح حماسة أبي تمام · أبو القاسم الفارسي (ت ٤٦٧هـ)

  باب مذمة النساء

  الركب منبت العانة، وأراد به الفرج ها هنا لأنه يجاوره، وجمعه أركاب، شبه فرجها بظلف الغزال، يعني أنه صغير مشقوق شقاً لا ينضم وشبهه بالمشمش أي مصفار.

• شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  وأنشد لأبي الغطمش أبو عبيدة

  … وكندشٌ: لقب لصٍ كان معروفاً عندهم. وقوله " إذا ازينت " أراد تزينت، فأراد الإدغام فيها وأبدل من التاء زاءً فسكن أولها، فجلب ألف الوصل ليتوصل إلى النطق بساكن، فصار كما ترى. والثلة: الفرقة والطائفة من الضأن. والمعطش: الراعي الذي قد عطشت رعيته.

• محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

  الحدّ السابع عشر في خلق الإنسان

  النمش: قال ابن الرومي: