من القائل؟
فَتىً لا يَرى المالَ إِلّا العَطاءَوَلا الكَنزَ إِلّا اِعتِقادَ المِنَن
البيت لدعبل الخزاعي، من قصيدة «وميثاء خضراء زربية»، وهو البيت رقم ٥ فيها، من ٥ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان دعبل الخزاعيبحر المتقارب: فعولن فعولن فعولن فعولن
البيت في سياقه
فَقُلتُ بَعُدتُم وَلَكِنَّنيأُشَبِّهُهُ بِجَنابِ الحَسَن
فَتىً لا يَرى المالَ إِلّا العَطاءَوَلا الكَنزَ إِلّا اِعتِقادَ المِنَن
تقطيع البيت وبحره
على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
فتن لا
فعولن
//o/o
يرل ما
فعولن
//o/o
ل إللل
فعولن
//o/o
عطاءا
فعولن
//o/o
ولل كن
فعولن
//o/o
ز إلل ع
فعولن
//o/o
تقادل
فعولن
//o/o
مننـ
فعولن
//oo
ورد في ٥ من كتب التراث
- عيار الشعر · ابن طباطبا العلوي (ت ٣٢٢هـ)
التِّخَلُّص وطرقُهُ عِنْد القُدَماء والمُحْدَثين
وكقوْلِ دِعْبِل:
- الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
إكثار المحدثين من هذا النوع
وقال دعبل:
- زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)
موازنة بين أبى تمام والبحترى
فإنما نظر فيه إلى قول دعبل بن على:
- الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)
حرف الفاء (٦)
دِعبلٌ:
- محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)
الحدّ التاسع في الاستعطاء والعطاء (٢)
وله: