رُفِعَ الكَلبُ فَاِتَّضَعلَيسَ في الكَلبِ مُصطَنَع

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  للمحدثين

  دعبل الخزاعي:

• المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب العاشر في الأمثال والحكم والآداب

  وقال إسحاق الموصلي:

• نظم اللآل في الحكم والأمثال · عبد الله فكري (ت ١٣٠٦هـ)

  حرف الراء

  الذليل يرضى بعيشه الناعم، والعزيز يرفض الذل والرفاه ويفضل طلب المجد على ظهور النياق في لهب الصحراء.

• معاهد التنصيص على شواهد التلخيص · عبد الرحيم العباسي (ت ٩٦٣هـ)

  شَوَاهِد الْفَنّ الثَّالِث وَهُوَ علم البديع

  ثمَّ قَالَ الْمَأْمُون مَا سَافَرت قطّ إِلَّا كَانَت هَذِه الأبيات نصب عَيْني وهجيراى ومسليتي حَتَّى أَعُود وَمن شعره يهجو

• الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

  حرف الراء (٣)

  يَقُولُ هذَا مَادِحًا لِقَاضٍ. دِعبِلٌ:

• محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

  الحدّ الثالث في الإنصاف والظلم والحلم والعفو والعقاب والعداوة والحسد والتواضع والكبر وما يتعلق بذلك (٢)

  ذمّ من ضرع ذلّة بعد التكبّر: قال شاعر: