وَمُستَشحِجاتٍ بِالفِراقِ كَأَنَّهامَثاكيلُ مِن صُيّابَةِ النُوبِ نُوَّحُ

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

شرحه عند أبو نصر الباهلي، رواية ثعلب

من «ديوان ذي الرمة بشرح أبي نصر الباهلي»

"مستشحجات"، أيك استشحجن فشحجن، يعني: غربانًا، وشبهها بالنوب. و"ضيابة النوب": خالص النوب.

ورد في ٤ من كتب التراث

• الحيوان · الجاحظ (ت ٢٥٥هـ)

  باب القول في الغربان

  ويقال نغق الغراب ينغق نغيقا، بغين معجمة، ونعت ينعب نعيبا بعين غير معجمة. فإذا مرّت عليه السّنون الكثيرة وغلظ صوته قيل شحج يشحج شحيجا. وقال ذو الرّمّة:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الأبيات في التطير من الغربان وغيرها

  وقال ذو الرمة يصف الغربان:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: من الجآذر فى زي الأعاريب ... حمر

  وشبهوا الغربان بالنوب لأنها شبهت بهذا الجيل من الجبشة, قال الشاعر:

• محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

  الغراب

  ويقال في المثل: أزهى من غراب، وأسود من حلك الغراب وحنكه، وليس غرابه بمطار للساكن، وجد فلان ثمرة الغراب لأنه لا يقصد إلا الأجود الأطيب، ولا أفعله حتى يشيب الغراب. قال ذو الرمّة: