وناطق بلسان لا ضمير لهكأنه فخذ نيطت إلى قدم

البيت في سياقه

ورد في ٨ من كتب التراث

• عيون الأخبار · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  الكتّاب والكتابة

  وقال سعيد بن حميد يصف العود:

• الأمالي · أبو علي القالي (ت ٣٥٦هـ)

  مطلب ما قيل فِي الحسن

  وللحمدوني:

• زهر الآداب وثمر الألباب · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

  أثر الغناء والجمال

  وهذا مليح، يريد حركة الجوانح للغناء، وسكون الجوارح للاستماع وقال الحمدونى يصف عودا:

• التشبيهات · ابن أبي عون (ت ٣٢٢هـ)

  باب ٢٢ في القيان

  وقال الحمدوني في تشبيه العود

• أحسن ما سمعت · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  الباب السادس في الخمريات

  ومن أحسن ما قيل في العود قول سعيدٍ بن حميد:

• المختار من كتاب اللهو والملاهي · ابن خرداذبه (ت ٢٨٠هـ)

  فضل الغناء

  … فعلّقه بشجرة وقال: انظر إليه أبداً فتقطعت أوصاله حتى بقي منه فخذه والساق والقدم والأصابع. فأخذ خشباً فرقّقه وألزقه فجعل صورة العود كالفخذ وعنقه كالساق والبنجك كالقدم والملاوي كالأصابع والأوتار كالعروق. ثم ضرب به وناح عليه فنطق العود. قال الحمدوي:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  نعت الملاهي

  - قال الحمدوني في العود:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ذكر ما قيل فى وصف آلات الطرب

  وقال الحمدونىّ: