من القائل؟
بالله يا ظَبَيات القاع قُلن لنا:ليلايَ مِنكنَّ أم ليلى من البشر؟
البيت لكامل المنتفقي، من قصيدة «إنسانة الحي أم أدمانة السمر»، وهو البيت رقم ٣ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان كامل المنتفقيبحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
البيت في سياقه
يا ما أمَيلحَ غِزلاناً شَدَنَّ لنامن هؤَليّائِكُنَّ الضالِ والسَّمُر
بالله يا ظَبَيات القاع قُلن لنا:ليلايَ مِنكنَّ أم ليلى من البشر؟
تقطيع البيت وبحره
على بحر البسيط، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ١٤ كتابًا من كتب التراث
- خزانة الأدب · عبد القادر البغدادي (ت ١٠٩٣هـ)
الشَّاهِد السَّادِس
الْعين جمع عضاهة وَهُوَ كل شجر عَظِيم وَله شوك وَهَذَا الْبَيْت من جملَة أَبْيَات ذكرهَا هِشَام فِي شرح شواهده وَهِي
- كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)
الباب السابع والثلاثون: من مُنع من النَّظر استأنس بالأثر
وقال آخر:
- جواهر البلاغة · أحمد الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ)
(٥) المبحث الخامس: في تعريف المسند إليه بالعلمية
(٦) والتلذذ، كقول الشاعر:
- الصناعتين: الكتابة والشعر · أبو هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)
الفصل الثّالث والعشرون فى تجاهل العارف
ومن المنظوم قول بعض العرب:
- العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)
باب التشكك
وبيت جرير فإنك لو رأيت عبيد تيم وبيت أبي النجم في صفة عرق الخيل. وقال العرجي:
- المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)
فاتحة الكتاب (٢)
المجنون:
- البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)
باب: التجاهل
قال صاحب الصناعتين: هو أن يقول الشاعر لا أدري، وأمثال ذلك من الكلام أو يستفهم ببعض حروف الاستفهام؛ كقول وذي الرمة:
- تحرير التحبير · ابن أبي الإصبع (ت ٦٥٤هـ)
باب تجاهل العارف
وأما ما دل منه على التدله في الحب فكقول العرجي بسيط