لئنْ كانَ يهديني الغُلامُ لوجهتيويقتادُ في السير إذْ أنا راكبُ

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• الحماسة البصرية · صدر الدين البصري (ت ٦٥٩هـ)

  باب المديح والتقريظ

  بَدَأْتُمْ فأَحْسَنْتُمْ، فَأَثْنَيْتُ جاهِداًفإِنْ عُدْتُمُ أَثْنَيْتُ، والعَودُ أَحْمَدُ قال أبو علي البصير:

• المستطرف في كل فن مستظرف · الأبشيهي (ت بعد ٨٥٠هـ)

  الفصل الأول في الأمراض والعلل وما جاء في ذلك من الاجر والثواب

  من قاد أعمى أربعين خطوة لم تمسه النار. وقال علي كرم الله وجهه: ربما أخطأ البصير قصده وأصاب الأعمى رشده. وقال أبو علي البصير:

• ربيع الأبرار ونصوص الأخيار · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الباب السابع والسبعون الأمراض، والعلل، والعاهات والطب، والدواء، والعيادة، ونحو ذلك

  أبو علي البصير الأنباري:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  أشعار في الحبس

  - ولأبي علي البصير الأنباري:

• معجم الشعراء · المرزباني (ت ٣٨٤هـ)

  باب ذكر من اسمه الفضل

  … وله مع أبي العيناء محمد بن مكرم الكاتب أخبار ومداعبات نظماً ونثراً. وقدم سر من رأى في أول خلافة المعتصم ومدحه والخلفاء بعده ورؤساء أهل العسكر، وتوفي بسر من رأى في سنة الفتنة وقيل بعد الصلح لأنه مدح المعتز. وهو القائل:

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  أَبُو عَليّ الْبَصِير

  وَبَقِي إِلَى أَيَّام المعتز وَقيل توفّي فِي الْفِتْنَة وَقيل توفّي بعد الصُّلْح وَهُوَ الْقَائِل