لَها حافِرٌ مِثلُ قَعبِ الوَلِيدِيَتَّخِذُ الفَأرُ فيهِ مَغَارا

البيت في سياقه

تقطيع البيت وبحره

على بحر المتقارب، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر

ورد في ١٢ كتابًا من كتب التراث

• المفضليات · المفضل الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)

  (١٢٤) وقال عوف بن عطية بن الخرع الربابي من تيم الرباب

• أدب الكاتب · ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦هـ)

  باب معرفة ما في الخيل، وما يستحب من خلقها

  ويستحب أن تكون الحوافر صِلاباً غير نَقِدة، و " النَّقَد " في الرِّجل: أن تراها تتقشر، وتكون سوداً أو خضراً لا يبيضُّ منها شيء؛ لأن البياض فيها رقَّة، وتكون " نُسُورها " صِلاباً، وفيها تقعُّب مع سَعَة؛ قال عوف بن عطية بن الخَرِع:

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  حديث أبي النجم العجلي مع هشام بن عبد الملك

  وإنما يحمد الحافر المقعب، وهو الذي هيئته كهيئة القعب، وإن كان كذلك قيل: حافر وأب. قال ابن الخرع:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  سرقات أبي تمام

  لم يرد أن خواتمهن في خصورهن؛ لأن هذا محال، وإنما ذهب إلى مثل قولهم: " جفنة يقعد فيها خمسة " أي: لو قعدوا فيها لو سعتهم. وقال الآخر:

• الأنوار ومحاسن الأشعار · الشمشاطي (ت ٣٧٧هـ)

  ومن أَلوان الخيل وشِيَاتِها

  ولعَوْف بن عَطِيّة بن الخَرِع الرِّبابِيّ:

• الاختيارين · الأخفش الأصغر (ت ٣١٥هـ)

  ٧٨ وقال عوف بن الخرع

  "رواع الفؤاد" يريد: حدة نفسها. أي: أنها ترتاع لذكائها. و"العنيف": الذي ليس بحاذقٍ بالجري، فيكاد ينبو عن ظهرها، إذا جرت. ويروى:

• المحب والمحبوب والمشموم والمشروب · السري الرفاء (ت ٣٦٢هـ)

  الفِدام

  والقَعْبُ القدحُ الصغير. ولهذا وصفوا الحافر بالتعقيب. قال عوف:

• الخيل · أبو عبيدة معمر بن المثنى (ت ٢٠٩هـ)

  ما تستحب العرب في الخيل

  وقال عوف بن الخرع.