تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

يَرفَعُ يُمناهُ إِلى رَبِّهِيَدعو وَفَوقَ الكَبِدِ اليُسرى

البيت لماني المُوَسوَس، من قصيدة «مكتئب ذو كبد حرى»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٤ أبيات.

اقرأ القصيدة كاملةديوان ماني المُوَسوَسبحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن

البيت في سياقه

مُكتَئِبٌ ذو كَبِدٍ حَرّىتَبكي عَلَيهِ مُقلَةٌ عَبرى

يَرفَعُ يُمناهُ إِلى رَبِّهِيَدعو وَفَوقَ الكَبِدِ اليُسرى

يَبقى إِذا كَلَمتَهُ باهِتاًوَنَفسُهُ مِمّا بِهِ سَكرى

ورد في ٦ من كتب التراث

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الثاني: العقل عند الهوَى أسيرٌ والشَّوق عليهما أميرٌ

    وقال ماني:

  • دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

    مزايا النظم بحسب المعاني والأغراض

    أُنُظرْ إِلى الإِشارةِ والتعريفِ في قولهِ: "فإِني ذلك الرَّجُل". ومثل قولِ عبدِ الصمد:

  • دلائل الإعجاز · عبد القاهر الجرجاني (ت ٤٧١هـ)

    فصل «في أن هذه المزايا في النظم، بحسب المعاني والأغراض التي تؤمّ»

    انظر إلى الإشارة والتعريف في قوله: «فإني ذلك الرجل». ومثل قول عبد الصمد:

  • شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

    وقال كثير (٢)

    … فقال: هناك الله ذلك كله مني. وانتصب رهبة لأنه مفعول له. وهذا من باب التجلد في الهوى. والزيال: مصدر زايل. وفي هذه الطريقة قول الآخر:

  • تذييل سلافة العصر · عبد الله الجزائري (ت ١١٧٣هـ)

    السيد معتوق ابن شهاب الدين الموسوي الحويزي

    … وبقيت بحالةٍ بغَّضت لديّ المقامَ والدَّوام، وحبّبت إليّ الهيام والحِمام:

  • محاضرات الأدباء · الراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)

    الحدّ الثالث عشر في الغزل وما يتعلّق به (٢)

    قال عبد الصمد بن المعدل:

أبيات أخرى مشهورة من القصيدة