قد تطرف الكف عين صاحبهافلا يرى قطعها من الرشد

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

  الباب التاسع عشر: ما عتبَ منِ اغتفرَ ولا أذنبَ منِ اعتذر

  وقال آخر:

• العمدة في محاسن الشعر وآدابه · ابن رشيق القيرواني (ت ٤٦٣هـ)

  باب الاعتذار

  وقد سلك أبو علي البصير مذهب الحجة وإقامة الدليل بعد إنكار الجناية، فقال:

• التمثيل والمحاضرة · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

  اليد والكف والأصابع

  أحمد بن المعذل لأخيه: أنت كالإصبع الزائدة، إن تركت شانت، وإن قطعت آلمت.

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  الحسين الخليع والمأمون

  - وقال سعيد بن حميد:

• نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

  ما يتمثل به من ذكر اليد

  وما الكفّ إلا إصبع ثم إصبع. ومن الأبيات:

• حماسة الخالديين · الخالديان (ت ٣٧١هـ و٣٨٠هـ)

  الجزء الأول (٤)

  ولبعض المحدثين في مثل هذا: