وَأَلقَت عَصاها وَأستقرَّت بِها النَوىكَما قَرَّ عَيناً بالإِيابِ المُسافِرُ

البيت في سياقه

ورد في ٦ من كتب التراث

• كتاب الأغاني · أبو الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

  خبر الحارث وعمرو بن الإطنابة

  وقال المعقّر بن أوس بن حمار البارقيّ حليف بني نمير بن عامر:

• عقلاء المجانين · ابن حبيب النيسابوري (ت ٤٠٦هـ)

  عليان

  ثم يعود إلى دكان الطحان ويلقي عصاه ويتمثل:

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الثالث: النسيب

  لمرداس بن أبي عامر:

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  معقر بن حمار

  … وكان قومه قد حالفوا بني نمير بن عامر في الجاهلية لدمٍ أصابوه في قومهم، وشهدوا يوم جبلة. وكان معقر كفّ بصره وكان قبل ذلك من فرسانهم وشعرائهم. ويوم جبلة قبل الإسلام بخمس وسبعين سنة قبل مولد النبي ﷺ بسبع عشرة سنة:

• المطالع البدرية في المنازل الرومية · بدر الدين الغزي (ت ٩٨٤هـ)

  ذكر الرجوع الى الوطن والأوبة بعد طول مدة هذه الغيبة (٢)

  … الله تعالى الشمل، وله سبحانه المنّة والفضل، بالوالدة والأولاد وبقيّة الأهل، فتلقتني والدتي دامعة العين، تناديني بقُرَّة العين، وتشكوني بالانقطاع والبَين، وتحمد الله على رؤيتي قبل حين الحين، وكذلك بقيّة الأولاد والأخوات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصَّالحات:

• غرائب الاغتراب ونزهة الألباب · شهاب الدين الألوسي (ت ١٢٧٠هـ)

  ذيل الخاتمة

  … فإنهما أيضاً لم يلتزم فيهما ما التزمت. ولم يلكا نحو ما سلكت فيما ابتدأت وختمت. فلله تعالى الحمد باطناً وظاهراً. وله سبحانه الشكر أولاً وآخراً. وهنا ألقت الغطاء على أسود شعرها المحابر. وتضاءلت في مسجد الراحة من الأصابع المنابر.