عرفناك يا خداعة الخلق فاغربيألسنا نرى ما تصنعين ونسمع؟

البيت في سياقه

ورد في ٥ من كتب التراث

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  علي بن القاسم السنجاني أبو الحسن،

  … من الانسان ومحلّ الانسان من العين، وقد سهّل طريق اللغة على طالبيها، وأدنى قطوفها من متناوليها باختصاره «كتاب العين»، ولا تكاد ترى حجور المتأدبين منه خالية، وله شعر الزهاد، وقد جرى فيه على سمت العبّاد، ونسجه على منوال أولي الاجتهاد، فمما وقع إليّ منه قوله:

• الكشكول · بهاء الدين العاملي (ت ١٠٣١هـ)

  وجوه في إياك نعبد (٦)

  … إن وارث النبي ﷺ من اقتدى به في الأفعال والأخلاق لا من لا يزال يسود بأقلامه وجوه الأوراق، وقيل له: ما الصدق؟ فقال: ما يكاد يقوله القلب قبل اللسان. علي بن القاسم السجستاني

• الوافي بالوفيات · صلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

  عَليّ بن الْقَاسِم

  وَمِنْه من الطَّوِيل

• إنباه الرواة على أنباه النحاة · القفطي (ت ٦٤٦هـ)

  على بن قاسم السنجانى الخراسانى

  وله شعر الزهاد، وقد جرى فيه على سمت العبّاد، ونسج فيه على منوال أولى الاجتهاد، فمنه قوله:

• دمية القصر وعصرة أهل العصر · الباخرزي (ت ٤٦٧هـ)

  أبو الحسن علي بن القاسم السنجاني

  … وقد سهّل طريق اللّغة على طالبيها، وأدنى قطوفها من متناوليها باختصاره العين، فلا تكاد ترى حجور المتأدّبين منه خالية [لا] بل تراها [أبدا منه] حالية. وله شعر الزّهّاد، وقد جرى فيه على سمت العبّاد، ونسج فيه على منوال أولي الاجتهاد. فممّا وقع إليّ منه قوله: