من القائل؟
معوّدةٌ غصب العقول كأنّمالها عند أرباب الرجال ودائعُ
البيت لابن بابك، من قصيدة «عقار عليها من دم الصب نفضة»، وهو البيت رقم ٢ فيها، من ٣ أبيات.
اقرأ القصيدة كاملةديوان ابن بابكبحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
البيت في سياقه
عقارٌ عليها من دم الصبّ نفضةٌومن عبرات المستهام فواقعُ
معوّدةٌ غصب العقول كأنّمالها عند أرباب الرجال ودائعُ
تحيَّر دمع المزن في كأسها كماتحيَّر في ورد الخدود المدامع
تقطيع البيت وبحره
على بحر الطويل، مقطّعًا على تفعيلاته. قطّع بيتًا آخر
ورد في ٦ من كتب التراث
- يتيمة الدهر · أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)
أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن بابك
… أحسن أم الشكل أصبح أم اللَّفْظ أبرع أم الْمَعْنى أبدع وجمعت يَدي مِنْهَا على الضَّالة المنشودة والغريبة الْمَوْجُودَة فأخرجت مِنْهَا غررا مَا هِيَ إِلَّا أنس الْمُقِيم وَزَاد الْمُسَافِر ومنية الْكَاتِب وتحفة الشَّاعِر كَقَوْلِه فِي وصف الشَّرَاب من قصيدة
- التذكرة الفخرية · بهاء الدين الإربلي (ت ٦٩٢هـ)
وما يتصل بها وذكر مجالسها وما ينضاف إليها ويناسبها من الغناء والمغنين
آخر:
- أنوار الربيع في أنواع البديع · ابن معصوم (ت ١١١٩هـ)
الانسجام (٤)
ومن المطرب المرقص أيضاً قول عبد الصمد بن بابك من قصيدة:
- التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)
وممّا جاء في أواني المشروب والظّروف
- وقال آخر:
- نهاية الأرب في فنون الأدب · شهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)
وأما ما قيل في أفعالها
وقال عبد الصمد بن بابك عفا الله عنه:
- مسالك الأبصار في ممالك الأمصار · ابن فضل الله العمري (ت ٧٤٩هـ)
أبو القاسم عبد الصمد بن بابك
وقوله: