خيلٌ صيامٌ، وخيلٌ غيرُ صائمَة ٍ ، تحتَ العجاج، وأُخرى تعلُكُ اللُّجُما

ورد في ١١ كتابًا من كتب التراث

• الكامل في اللغة والأدب · المبرد (ت ٢٨٥هـ)

  للفرزدق عند هروبه من سجن ابن هبيرة

  وقال النابغة:

• الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

  سرقات أبي تمام

  قيل: هذا تشبيه، وليس في لفظ البيت عليه دليل، وألفاظ التشبيه معروفة، وإنما طرح أبا تمام في هذا قلة خبره بأمر الخيل، ألا ترى إلى قول النابغة:

• البديع في نقد الشعر · أسامة بن منقذ (ت ٥٨٤هـ)

  التورية

  اعلم أن التورية هي أن تكون الكلمة بمعنيين، فتريد أحدهما، فتوري عنه بالآخر: مثل قول بعض العرب:

• تاريخ آداب العرب · مصطفى صادق الرافعي (ت ١٣٥٦هـ)

  الاتساع في الرواية

  وما أشبه أن تكون القصيدة أو أكثرها كذلك. وقال الأصمعي: سمعت خلقًا يقول: أنا وضعت على النابغة هذه القصيدة التي فيها:

• المعاني الكبير في أبيات المعاني · ابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ)

  الأبيات في الحرب

  أي تزلق الخيل فيه أولادها، ويروى: ذات أظفار - أي ذات سلاح. مُلملمة مجتمعة.

• نخبة عقد الأجياد في الصافنات الجياد · محمد بن عبد القادر الجزائري (ت ١٣٣١هـ)

  الغدر الشعر المتدلي من أمام القربوس إلى آذانها، شبهه بذوائب النساء في الكثرة إذا

  وقال النابغة الذبياني:

• اللامع العزيزي: شرح ديوان المتنبي · أبو العلاء المعري (ت ٤٤٩هـ)

  ومن التي أولها: لقد حازني وجد بمن حازه بعد ...

  وقال النابغة:

• معجم الأدباء · ياقوت الحموي (ت ٦٢٦هـ)

  خلف بن حيان بن محرز ويكنى أبا محرز

  قال خلف: أنا وضعت على النابغة القصيدة التي منها: