كمرضعة اولاد أخرى وضيعتبني بطنها هذا الضلال عن القصد

البيت في سياقه

ورد في ١٠ من كتب التراث

• حدائق الأزاهر · ابن عاصم الغرناطي (ت ٨٢٩هـ)

  حرف الباء

  … فاس يخدم باللقمة بحال استرنج في فج بحال خروف جنان بحال فرس القيوني أول خرجت اش يعجبك وما مضى يخلى بحال ميز غمارا نفسي في كدى بحال فروج يدن واش يصلي بحال عرس إبليس يسمع واش يرى بحال شرطي يأكل معك ويكسر الصحفة بحال قنديل يضي للناس ويحرق روح وهذا كقول الشاعر:

• التذكرة السعدية في الأشعار العربية · محمد بن عبد الرحمن العبيدي (ت ٧٠٣هـ)

  الباب الأول: الحماسة والافتخار

  قال العديل بن الفرخ العجلي:

• المستقصى في أمثال العرب · الزمخشري (ت ٥٣٨هـ)

  الْهمزَة مَعَ الْحَاء

  وَقَالَ

• منتهى الطلب من أشعار العرب · ابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)

  أبو الأخيل العجليّ

  وقال أبو الأخيل العجليّ، وكان آخر أيام بني أمية:

• زهر الأكم في الأمثال والحكم · الحسن اليوسي (ت ١١٠٢هـ)

  حلم الأديم

  وقيل إنَّ جهيزة هي عرس الذئب تدع ولدها وترضع ولد الضبع. وفيها أو في مثلها ورد قول الشاعر:

• التذكرة الحمدونية · ابن حمدون (ت ٥٦٢هـ)

  وضع الشيء في غير موضعه

  وقال العديل بن الفرخ العجلي:

• شرح ديوان الحماسة · المرزوقي (ت ٤٢١هـ)

  وقال العديل بن الفرخ العجلي

  وقوله لكنت كمهريق الذي جواب القسم، وبعضهم رواه: فكنت كمهريق وعلى هذا يكون الجواب محذوفاً. وقد حمل الكلام على المعنى لظهور المراد منه دون اللفظ، والأول أكشف.

• شرح ديوان الحماسة · الخطيب التبريزي (ت ٥٠٢هـ)

  وَقَالَ العديل بن الفرخ الْعجلِيّ

  تمج نجيعا أَي تصبه والنجيع الدَّم المائل للسواد أَو دم الْجوف من ذراعي وَمن عضدي المُرَاد بذراعه وعضده قومه الَّذين يتقوى بهم وَالْمعْنَى أَن الْحزن كل الْحزن فِي رؤيتي الرماح ينصب مِنْهَا دم قومِي فَهَذَا يَكْفِي من الْحزن