تجاوز إلى المحتوى

من القائل؟

والعَيْشُ مَا فَارقْتَهُ فَذَكَرْتَهُلَهَفاً ، ولَيْسَ الْعَيْشُ مَا تَنْسَاهُ

البيت للبحتري، من قصيدة «أَرَج ٌَ لِرَيَّا طَلَّةٌ رَيَّاهُ»، وهو البيت رقم ٩ فيها، من ٣٧ بيتًا.

اقرأ القصيدة كاملةديوان البحتري

البيت في سياقه

عَيْشٌ لَنَا بالأَبْرَقَيْنِ تأَبَّدَتْأَيَّامُهُ ، وتَجَدَّدَتْ ذِكرَاهُ

والعَيْشُ مَا فَارقْتَهُ فَذَكَرْتَهُلَهَفاً ، ولَيْسَ الْعَيْشُ مَا تَنْسَاهُ

ولَوَ انَّنِي أُعْطِي التَّجاربَ حَقَّهَافِيمَا أَرَتْ لَرَجَوْتُ ما أَخشَاهُ

ورد في ٥ من كتب التراث

  • كتاب الزهرة · ابن داود الأصفهاني (ت ٢٩٧هـ)

    الباب الثامن والثلاثون: مَنْ حُجبَ عن الأثرِ تعلَّل بالذِّكرِ

    وقال البحتري:

  • الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري · الآمدي (ت ٣٧٠هـ)

    ما جاء عنهما في وسط كلامهما من هذا الباب

    وهذا من مشهور إحسان أبي تمام لفظاً ومعنى. وقال البحتري:

  • نور الطرف ونور الظرف · الحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

    جملة من النظم والنثر فقي وصف النَّوْر والزهر

    … يا نفس صبراً، فما كل طالب حق يعطاه، ولا كل شائم برق يسقاه، وأعود فأسأل الله أن يعيد:

  • المنتحل · الثعالبي (ت ٤٢٩هـ)

    الباب الحادي عشر في الإخوانيات وذكر الشوق والفراق والمودة والاستزارة

    وقال آخر:

  • الدر الفريد وبيت القصيد · محمد بن أيدمر (ت ٧١٠هـ)

    حرف الميم

    أَبْيَاتُ البُحْتُرِيِّ: